<rss version="2.0" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:trackback="http://madskills.com/public/xml/rss/module/trackback/" xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/" xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"><channel><title>日记</title><link>http://blog.sunbala.cn/chenwanli/category/2939.html</link><description>日记</description><managingEditor>陈万里</managingEditor><dc:language>zh</dc:language><generator>Blog.Sunbala Version 0.958.2004.214</generator><item><dc:creator>陈万里</dc:creator><title>一句话软构</title><link>http://blog.sunbala.cn/chenwanli/archive/2010/04/26/154991.html</link><pubDate>Mon, 26 Apr 2010 10:18:00 GMT</pubDate><guid>http://blog.sunbala.cn/chenwanli/archive/2010/04/26/154991.html</guid><wfw:comment>http://blog.sunbala.cn/chenwanli/comments/154991.html</wfw:comment><comments>http://blog.sunbala.cn/chenwanli/archive/2010/04/26/154991.html#Feedback</comments><slash:comments>1</slash:comments><wfw:commentRss>http://blog.sunbala.cn/chenwanli/comments/commentRss/154991.html</wfw:commentRss><trackback:ping>http://blog.sunbala.cn/chenwanli/services/trackbacks/154991.html</trackback:ping><description>&lt;p&gt;&lt;font size="3"&gt;&lt;strong&gt;一句话软构：&lt;br /&gt;
&amp;ldquo;边界比中心重要，尺度绸、缎参数化-&lt;br /&gt;
城市&amp;ldquo;大饼&amp;rdquo;大小，在于速度，在于心理感受；&lt;br /&gt;
速度的快慢决定了世界的大小，银河系的大小；&lt;br /&gt;
超越光速，就超越里外。&amp;rdquo;&lt;/strong&gt; &lt;/font&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span style="font-size: medium"&gt;夏可君，中国人民大学教授，哲学家说：&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span style="font-size: medium"&gt;&lt;span class="javascript" id="text338224099"&gt;&lt;font class="topic"&gt;何谓&amp;ldquo;软&amp;rdquo;？&amp;ldquo;软&amp;rdquo;又何为？&lt;/font&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span style="font-size: medium"&gt;&lt;span class="javascript"&gt;&lt;font class="topic"&gt;软，是&amp;ldquo;柔软&amp;rdquo;，是&amp;ldquo;柔和&amp;rdquo;，不是对抗，因此，软构主义在策略上并不是与现实直接对抗来显示其力量，而是还原到生命本身的感觉上，无疑感觉的还原也是艺术的开始。&lt;/font&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span style="font-size: medium"&gt;&lt;span class="javascript"&gt;&lt;font class="topic"&gt;软，是&amp;ldquo;软弱&amp;rdquo;，承认自己的弱小似乎有些苦涩，其实任何艺术面对现实的权力都是弱小的，但弱小不等于弱势，不等于不能造出新势力，艺术恰好有着以其弱势创造新时机的品质，而总认为自己是强大的，其实是一个假象。承认软弱或柔弱，这是中国人以特有的方式对生命有限性的认识！这是我们这个时代对生命脆弱性的独特经验！如同老子在《道德经》第七十六章所言：&amp;ldquo;人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折，强大居下，柔弱居上。&amp;rdquo;&amp;mdash;&amp;mdash;也许我们这个欲望膨胀的时代只有艺术或者宗教可以逆转已有权力的强势，并且扭转它不可避免的在灾变中的颓势。&lt;br /&gt;
具体说，&amp;ldquo;软&amp;rdquo;是什么呢？是&amp;ldquo;柔软&amp;rdquo;，是&amp;ldquo;柔和&amp;rdquo;，不是对抗；然后是&amp;ldquo;软弱&amp;rdquo;，承认弱小，艺术就是弱小的，弱小不等于弱势，不等于不能造出新势力，恰好是一种弱势的可以造出新的东西，变得强大，如果总认为自己是强大的，那是一个假象。当时画玩世现实主义的那些人，在圆明园，后来在宋庄，现在798艺术区，他们原先是很弱小的（其实他们可以作为你们软现实主义的源头），他们从圆明园被赶出来，如果没有老栗和他们一起玩，哪里有中国当代艺术的种子呢？问题是他们对艺术本体语言、中国传统文化的本体认识不清，他们对艺术本体语言几乎没有贡献，找不出他们和中国传统文化的关系，他们只是对西方有一个回应，对政治一个回应：光头、大叫，嘲笑你。他们是对西方艺术的一个双重镜像，一个镜像是对西方艺术投射：色彩简单，像政治波普，另一镜像就是对敌人的复制，政治的悖论就是反抗敌人一定被敌人复制。&amp;ldquo;软&amp;rdquo;还有一点就是&amp;ldquo;松软&amp;rdquo;，艺术一定要松软，画画的人都知道，如果画得很紧，是画不好的，太紧，也就是太学院，太死板的技术，你们都不是太学院，不是说你们没有技术，恰好你们的技术很好，但是却不是死的技巧，而是面对现实诉说的困难和艺术表现的困境，所以艺术一定是松软、松开、自由的，是一个呼吸的感觉。&amp;ldquo;软&amp;rdquo;还是感觉的快乐，是软化对象，通过柔软的劝说，通过艺术本身语言教化，中国讲究温柔敦厚的诗教，不同于西方的法则，现代性的整个问题就是法例，要强制、要管教。中国现在的问题是太乱了，要用法律控制管教，而中国的传统文化是同时讲究&amp;ldquo;礼&amp;rdquo;和&amp;ldquo;法&amp;rdquo;的，所谓的&amp;ldquo;礼-法&amp;rdquo;并重，中国是一个人文施教、礼乐文明的国家。礼乐文明是一个很柔软的教化，是直指人心的教化，是一种柔和的，调节的，可以调试的文明。所以中国人过马路不会那么注重规矩，见了红灯，马路没人就走，为什么一定要站着不动呢，但面对西方的法则的时候，就感觉没有规矩，没有法律意识。另一方面说明中国人是一种变动的、随机应变的，比较软的。&lt;br /&gt;
软构主义把&amp;ldquo;虚&amp;rdquo;带进来，然后我们还可以讨论&amp;ldquo;气&amp;rdquo;的问题。&amp;ldquo;软&amp;rdquo;是一种气的绵绵不尽，就像太极拳，也是以软对抗硬，有绵绵不绝的内力。这回到一个关键点，西方的现代性，在福柯那里有一个最大的转折，现代性是知识加技术，技术加货币再加上基督教普世的强力，构成了一种对世界文明的压力，可以用船舰大炮把你们炸开，使你们不得不顺从。福柯说要逆转这种现代性的启蒙，就得把知识和修养、养生和自我的生命、生活结合起来，就像中国传统文化中讲的修身，艺术家画画不是匠人，不是生产、复制机器。手是硬的，心要软，才容易感动，所以如何把知识和生命的修养结合在一起，这是西方哲学没有解决的，所以以前西方有宗教，基督教有灵修，但现在这些他们也丧失了。因此，也许中国文化可以再次贡献知识与生命的内在关系。如果软构主义能够把软的、内心的修养，个体和生命的蒙养气质、气象，老庄说的&amp;ldquo;虚&amp;rdquo;，&amp;ldquo;听之以气，唯道即虚&amp;rdquo;，把&amp;ldquo;虚&amp;rdquo;积累起来，就可以把现实重新结合，从这个角度理解软现实主义，是有意义的。&lt;/font&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;img src ="http://blog.sunbala.cn/chenwanli/aggbug/154991.html" width = "1" height = "1" /&gt;</description></item><item><dc:creator>陈万里</dc:creator><title>漫画，艺术的功能（手记21）</title><link>http://blog.sunbala.cn/chenwanli/archive/2010/01/04/150433.html</link><pubDate>Mon, 04 Jan 2010 01:26:00 GMT</pubDate><guid>http://blog.sunbala.cn/chenwanli/archive/2010/01/04/150433.html</guid><wfw:comment>http://blog.sunbala.cn/chenwanli/comments/150433.html</wfw:comment><comments>http://blog.sunbala.cn/chenwanli/archive/2010/01/04/150433.html#Feedback</comments><slash:comments>2</slash:comments><wfw:commentRss>http://blog.sunbala.cn/chenwanli/comments/commentRss/150433.html</wfw:commentRss><trackback:ping>http://blog.sunbala.cn/chenwanli/services/trackbacks/150433.html</trackback:ping><description>&lt;p&gt;回归婴儿是老子的玄的映射境界，《道德经》与帕拉图的《理想国》都是人类思想穿透时空，粉碎时间的经典。&lt;br /&gt;
婴儿是需要被&amp;ldquo;抚摸&amp;rdquo;的，人类的心灵也要被抚摸。好的漫画，艺术就有抚摸人类心灵的功能。&lt;br /&gt;
在广州上空舞动的&amp;ldquo;金龙奖&amp;rdquo;底下土地的沙粒上，站着两位80后才子才女漫画家&amp;mdash;本杰明，小雷。&lt;br /&gt;
才子才女的作品是要收藏的，等待新作一出现就第一时间收藏，像追星；香港我喜欢的漫画才子有邱福龙，刘云杰，还有一位东南亚的。&lt;br /&gt;
变革法家居正说：&amp;ldquo;天生一世之才，必够一世之用&amp;rdquo;。讲的是大的时势下，更多的社会的人的为公的主观努力让人才辈出。&lt;br /&gt;
对应平移的七十年代，国中漫画是群星耀夜空，凝固时间。亚洲，欧美都佩服。&lt;br /&gt;
我收藏有几大箱那年代的漫画。&lt;br /&gt;
汪晓曙就是那时的才子之一。早几年从报上得知他到广州教书育人，本栏目策划之初我就有访问他的计划。最近在一个大学课程论证会上，我发现我的座位旁边立着他的名字，真喜出望外。午餐时也不顾坐在大对面，大声交谈。之后得以到他的画室参观及一席畅谈。&lt;br /&gt;
并谈到艺术的功能。艺术粉碎时间，使人的心灵回归高品位，回归宇宙原本的秩序。瞬间感悟永恒。&lt;br /&gt;
好的艺术是凝聚宇宙时空的，心灵深处的一个感动，像一个定格场景，一个DNA，一个映射整体的&amp;ldquo;碎片&amp;rdquo;，漂浮在穿透的节点上。&lt;br /&gt;
&amp;nbsp;&lt;/p&gt;&lt;img src ="http://blog.sunbala.cn/chenwanli/aggbug/150433.html" width = "1" height = "1" /&gt;</description></item><item><dc:creator>陈万里</dc:creator><title>90后闪亮登场（手记18及访问及安民）</title><link>http://blog.sunbala.cn/chenwanli/archive/2009/08/21/138129.html</link><pubDate>Fri, 21 Aug 2009 04:30:00 GMT</pubDate><guid>http://blog.sunbala.cn/chenwanli/archive/2009/08/21/138129.html</guid><wfw:comment>http://blog.sunbala.cn/chenwanli/comments/138129.html</wfw:comment><comments>http://blog.sunbala.cn/chenwanli/archive/2009/08/21/138129.html#Feedback</comments><slash:comments>0</slash:comments><wfw:commentRss>http://blog.sunbala.cn/chenwanli/comments/commentRss/138129.html</wfw:commentRss><trackback:ping>http://blog.sunbala.cn/chenwanli/services/trackbacks/138129.html</trackback:ping><description>&lt;p&gt;随着今年高考，90后闪亮登场历史舞台。2030-2050的主力，梦想实现者。&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;万里无云本年度将改为月度制，每月在线或视频，或专栏形式，敬请各位网友留意。&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;以下是访谈文字：&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;A ：我是一位国际交换生，来自凤凰城的一个城市。&lt;br /&gt;
陈：这次去了多久？&lt;br /&gt;
&amp;nbsp;A ：&amp;nbsp; 半年左右&lt;br /&gt;
陈：去到哪里上课？&lt;br /&gt;
A ：上高中，每日上四节课，都是按自己的兴趣进行选择，我选择了艺术与摄影。另外两科是必修的，英语和美国历史。&lt;br /&gt;
陈：数学物理也有？&lt;br /&gt;
A ：是的，我在这里读艺术所以就选择艺术的，科科都有各自不同的级数。比较自由一节课一个半小时。&lt;br /&gt;
陈：有高考？&lt;br /&gt;
A ：有，只考两科，一个SAT和ACT,考大学一定要ACT,而SAT是College。比较自由，考得怎么样没关系。&lt;br /&gt;
陈：你在高中时候的娱乐肯定有不同的吧？&lt;br /&gt;
A ：都是打游戏，出去和朋友调侃。&lt;br /&gt;
陈：你有一个自己的博客？163？&lt;br /&gt;
A ：是的，&lt;br /&gt;
陈：浏览人数也比较多？&lt;br /&gt;
A ：算是吧。一万多浏览量。多数写写日志和上传照片。&lt;br /&gt;
陈：在美国的时候是用英文写吗？&lt;br /&gt;
A ：一开始是部分英文，后来就全英文。就像我的一个日本的同学，他的日记一开始就是全日文，后来过了三个月就是全英文。这就是进步啦，在这里给钱去学英文，学的都是不太正宗的英文而且不太适应，比方说教你去看医生，我又不是经常生病，所以对于我来说是比较不实用的。&lt;br /&gt;
陈：当时过海关容易吗？&lt;br /&gt;
A ：基本的能懂。&lt;br /&gt;
陈：163的好友是中国人多还是美国人多？&lt;br /&gt;
A ：中国人比较多。我还有一个SPACE，那个可能外国的朋友比较多。&lt;br /&gt;
陈：这几个月有什么好玩？&lt;br /&gt;
A ：没什么好玩，这里没什么好玩，中国比较好玩点，周末比较闷。哈哈。平时就是上上网，和中国的朋友聊聊天，当时就是有点时差，就比较难碰上&lt;br /&gt;
陈：平时上什么网比较多？&lt;br /&gt;
A ：比较多的是打游戏。&lt;br /&gt;
陈：你平时上网有上新浪博客？&lt;br /&gt;
A ：看看重要的新闻。&lt;br /&gt;
陈：有没看韩寒？&lt;br /&gt;
A ：没有。&lt;br /&gt;
陈：现在年轻的歌星？&lt;br /&gt;
A ：看MJ,现在全世界都在关注他的新闻。哈哈，&lt;br /&gt;
陈：体育呢？&lt;br /&gt;
A ：少&lt;br /&gt;
陈：电影？&lt;br /&gt;
A ：比较多，和朋友一起去看，但是没有中文字幕。&lt;br /&gt;
陈：学校有图书馆吗？&lt;br /&gt;
A ：有啊，平时都会去图书馆。但是借的书看不完，一般都只看四分之一左右，因为都是英文，比较难懂，多是学单词。&lt;br /&gt;
陈：你现在住得怎么样呢？&lt;br /&gt;
A ：比较好。&lt;br /&gt;
陈：好像是别墅？&lt;br /&gt;
A ：独立的一间，是自愿者的家庭，一个家庭只有一两个是自己的孩子，其他的都是收养的孩子。&lt;br /&gt;
陈：和他们聊得来？&lt;br /&gt;
A ：还行。有一些是同年人。&lt;br /&gt;
陈：交换那些要住宿费？&lt;br /&gt;
A ：要啊，一开始以为是免费，但是后来知道是要收费的，不想令自己有懒惰的心理。&lt;br /&gt;
陈：现在全世界都知道金融海啸，美国影响大吗？&lt;br /&gt;
A ：知道，很多公司都倒闭了。&lt;br /&gt;
陈：你知道是什么原因导致金融海啸吗？&lt;br /&gt;
A ：好像是和雷曼兄弟有关。没有深入研究过，哈哈&lt;br /&gt;
好像用美国的钱。&lt;br /&gt;
政策问题吧，美国没有理由自己破坏自己的声誉啊。&lt;br /&gt;
哈哈。&lt;br /&gt;
陈：你打算下一步怎么办呢？&lt;br /&gt;
读设计。平面设计，室内设计有数学，属于理科，像建筑设计也是一样。要读数学。&lt;br /&gt;
陈：如果你在国内是否今年参加高考？&lt;br /&gt;
是啊，高二完成三年的学业，然后拿毕业证&lt;br /&gt;
陈：以前建筑是理科的，现在很多的艺术院校都是开设了建筑设计，现在建筑学也在文科开设。&lt;br /&gt;
A ：但是我个人的兴趣对平面设计比较感兴趣。因为自己搞过漫画，帮我妈妈公司做过设计。&lt;br /&gt;
陈：你对政治有兴趣？&lt;br /&gt;
A ：有机会会啊。哈哈，一步步来。最重要先找工作。先学好艺术。&lt;br /&gt;
陈：艺术是属于修养的基础。&lt;br /&gt;
A ：回中国从政，哈哈&lt;br /&gt;
陈：美国也有很多这样然后做市长，美国的就业问题怎么样？&lt;br /&gt;
A ：现在比较难，洛杉矶比较就难找工作，很多人都等政府拿救济。如果真的有知识，找工作机会比较大，但是不容易，如果在美国找不到，会回中国找工作，这边机会比较大。&lt;br /&gt;
陈：现在大学有公立和私立？&lt;br /&gt;
对，我在私立学校，现在读两年的UCLA，香港比较喜欢这学校的毕业生。&lt;br /&gt;
陈：去过香港吗？&lt;br /&gt;
A ：没有，没转机，直飞美国。香港的机会比较多，&lt;br /&gt;
陈：你觉得在美国工作比较自由以外还有其他的好处吗？&lt;br /&gt;
A ：创新思维比较多，主张学生十多岁就创新。之前有个故事是关于有个年轻人听了爱恩斯坦的演讲之后就在自己的后花园里面做了一个小型发电站出来，&lt;br /&gt;
陈：就像比尔盖茨一样，高中毕业刚上大学就不读了，自己出来创业。&lt;br /&gt;
是啊，&lt;br /&gt;
陈：可能社会环境也会影响。&lt;br /&gt;
A ：他的综合成绩不够扎实，但是他的思维比较好，中国很难出比尔盖茨。现在中国才开始重视创新人才。&lt;br /&gt;
陈：中国和美国的科学家好像很多顶尖的都是美国？&lt;br /&gt;
是啊，因为美国强调创新的理念。&lt;br /&gt;
陈：创新也需要基础，基础的艺术修养。&lt;br /&gt;
是的，摄影，美术等我曾经也参加过，&lt;br /&gt;
陈：自己组织?&lt;br /&gt;
A ：是的。或者组合乐队。我曾经在109中学的时候也是。&lt;br /&gt;
陈：创立网站多不多？&lt;br /&gt;
A ：这个不是很多&lt;br /&gt;
陈：学校大吗？&lt;br /&gt;
A ：没看具体的资料，但是每节课都不一样，例如数学在这里，下次英语在另外的地方，没有一整个班，只有一个年级，有校务处主任。&lt;br /&gt;
陈：校长演讲？&lt;br /&gt;
很少，一般不演讲。不像中国那样。&lt;br /&gt;
陈：周末有很多的家庭去教堂？&lt;br /&gt;
A ：不是的，是每一年去一次的。平时都是和朋友出去。看看电影，玩玩游戏，&lt;br /&gt;
陈：有骑单车？&lt;br /&gt;
A ：多数去滑雪啊。&lt;br /&gt;
&amp;nbsp;&lt;/p&gt;&lt;img src ="http://blog.sunbala.cn/chenwanli/aggbug/138129.html" width = "1" height = "1" /&gt;</description></item><item><dc:creator>陈万里</dc:creator><title>宇宙间</title><link>http://blog.sunbala.cn/chenwanli/archive/2009/01/24/102404.html</link><pubDate>Sat, 24 Jan 2009 08:34:00 GMT</pubDate><guid>http://blog.sunbala.cn/chenwanli/archive/2009/01/24/102404.html</guid><wfw:comment>http://blog.sunbala.cn/chenwanli/comments/102404.html</wfw:comment><comments>http://blog.sunbala.cn/chenwanli/archive/2009/01/24/102404.html#Feedback</comments><slash:comments>1</slash:comments><wfw:commentRss>http://blog.sunbala.cn/chenwanli/comments/commentRss/102404.html</wfw:commentRss><trackback:ping>http://blog.sunbala.cn/chenwanli/services/trackbacks/102404.html</trackback:ping><description>&lt;p&gt;&lt;span class="javascript" id="text337164280" twffan="done"&gt;&lt;font class="topic"&gt;&lt;font size="3"&gt;&lt;b&gt;宇宙间有没有永恒的东西。&lt;br /&gt;
有一个：&amp;ldquo;宇宙无限大及智慧。&amp;rdquo;&lt;br /&gt;
有没有永动机。&amp;ldquo;只有宇宙是永动机，一呼一吸，不停步。&amp;rdquo;&lt;br /&gt;
人间有没有永恒的东西。&lt;br /&gt;
做好事，记忆，传承，感恩，感动人，慈悲为怀，天下为公，微笑。&lt;/b&gt; &lt;/font&gt;&lt;/font&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&amp;nbsp;&lt;/p&gt;&lt;img src ="http://blog.sunbala.cn/chenwanli/aggbug/102404.html" width = "1" height = "1" /&gt;</description></item><item><dc:creator>陈万里</dc:creator><title>天青色等烟雨，而我在等你（手记5）</title><link>http://blog.sunbala.cn/chenwanli/archive/2008/10/26/91772.html</link><pubDate>Sun, 26 Oct 2008 03:20:00 GMT</pubDate><guid>http://blog.sunbala.cn/chenwanli/archive/2008/10/26/91772.html</guid><wfw:comment>http://blog.sunbala.cn/chenwanli/comments/91772.html</wfw:comment><comments>http://blog.sunbala.cn/chenwanli/archive/2008/10/26/91772.html#Feedback</comments><slash:comments>0</slash:comments><wfw:commentRss>http://blog.sunbala.cn/chenwanli/comments/commentRss/91772.html</wfw:commentRss><trackback:ping>http://blog.sunbala.cn/chenwanli/services/trackbacks/91772.html</trackback:ping><description>&lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;
&lt;div style="margin: 0pt" twffan="done"&gt;&lt;font size="5"&gt;天青色等烟雨，而我在等你&lt;/font&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="margin: 0pt" twffan="done"&gt;&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div style="margin: 0pt; text-indent: 28pt" twffan="done"&gt;&lt;font size="5"&gt;注定写入文学艺术史的这句歌词，不是既超越了唐诗又超越了朦胧诗的其他诗句可比的。其流传不是因为周杰伦运用难度极高的十二平均率写的歌；也可能不是方文山在景德镇呆了八天类似闭关想到的警句。联合国为人类非物质文化遗产的座座&amp;ldquo;桥梁&amp;rdquo;也拟宪章，从文字到实践加以拯救。&lt;/font&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="margin: 0pt; text-indent: 28pt" twffan="done"&gt;&lt;font size="5"&gt;60%的森林覆盖的地方本来就应该有些许的境界，边寨为什么必定与教育卫生水平脱节&amp;mdash;2020城乡一体化在历史上是一个新文明的召唤。平和的生活本来就是美的。人口众多而又智慧发挥要以自然为根。&lt;/font&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="margin: 0pt; text-indent: 28pt" twffan="done"&gt;&lt;font size="5"&gt;在我们生活的社区，城市，大学校园，公共建设大小，小的设计等等，本来都可以经济实用而充满美感令人愉悦。不知为何社会的审美不出难看的东西太难，教育再要25-30年类似自然界原始森林更新的周期。不那么美的建筑拆了重建，或加以设计改造美化。现实数据统计，国中本来100年的建筑物周期平均只三十年。&lt;/font&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="margin: 0pt; text-indent: 28pt" twffan="done"&gt;&lt;font size="5"&gt;天青色等烟雨，大自然在审视这颗星球。人类的追寻要敬畏敬重自然。天青色等烟雨的这颗星球会不会等什么，&lt;/font&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="margin: 0pt; text-indent: 28pt" twffan="done"&gt;&lt;font size="5"&gt;青花幻想曲原来也提名青花狂想曲&amp;mdash;关于历史人文的积淀梳理，优秀精神的当代探索。建筑，空间都是载体，世界建筑大师泰斗柯布西埃当年振臂高呼写《新精神》，并实践现代建筑五点，真达到精神境界的是朗香教堂。另一世界建筑大师莱特其实体现优秀高尚精神的作品多的多。草原住宅有机理论，生长感与大地为一体丰富而有生命力。这些本来东方空间的精髓用在当代紧密的用地及高层，是一个世界难题，立体的生态高端引导低端。我们有设计技术优势，聪明的业主会有的。安藤在不断尝试将光与冥想的意境融入大尺度，高层空间。&lt;/font&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="margin: 0pt; text-indent: 28pt" twffan="done"&gt;&lt;font size="5"&gt;青花也是很好的载体，我在等你，女神的出现。&lt;/font&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="margin: 0pt; text-indent: 28pt" twffan="done"&gt;&lt;font size="5"&gt;佛佗&lt;span style="color: black; letter-spacing: 0.4pt" twffan="done"&gt;觉悟成佛后，在等大家的觉悟。&lt;/span&gt;佛佗&lt;span style="color: black; letter-spacing: 0.4pt" twffan="done"&gt;来到鹿野苑，找到了原来的五位侍者，为其讲演四圣谛，他们五位因此有所证悟，随即出家为五比丘僧，是为佛教僧宝成就。在接下来的雨季中，&lt;/span&gt;&lt;span style="letter-spacing: 0.4pt" twffan="done"&gt;&lt;a target="_blank" href="http://baike.baidu.com/view/184855.htm"&gt;&lt;span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none" twffan="done"&gt;佛陀&lt;/span&gt;&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="color: black; letter-spacing: 0.4pt" twffan="done"&gt;就在鹿野苑的牟拉甘陀库底精舍，僧团逐渐扩大到60人左右，后来佛陀派遣他们到各地弘法。孔夫子带三千弟子周游列国，宣传仁义并等待什么；老子留下《道德经》五千言，告诉大家银河宇宙运转规律，告诉大家不贵难得之物，遵重自然。&lt;/span&gt;&lt;/font&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="margin: 0pt; text-indent: 29.6pt" twffan="done"&gt;&lt;span style="color: black; letter-spacing: 0.4pt" twffan="done"&gt;&lt;font size="5"&gt;车队从早上七点半广州起程，十八个小时到达景德镇。&lt;/font&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="margin: 0pt; text-indent: 29.6pt" twffan="done"&gt;&lt;span style="color: black; letter-spacing: 0.4pt" twffan="done"&gt;&lt;font size="5"&gt;载体，&amp;ldquo;桥梁&amp;rdquo;都是感知心理的信息加工，信息的数量强度密度到达时，命运的女神成功出现。&lt;/font&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="margin: 0pt; text-indent: 29.6pt" twffan="done"&gt;&lt;span style="color: black; letter-spacing: 0.4pt" twffan="done"&gt;&lt;font size="5"&gt;你说过《少年中国说》超越论语，奥运开幕式就是《少年中国说》的时尚演绎。人类应该回归高尚精神。&lt;/font&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="margin: 0pt; text-indent: 29.6pt" twffan="done"&gt;&lt;span style="color: black; letter-spacing: 0.4pt" twffan="done"&gt;&lt;font size="5"&gt;梅森陶瓷，源自于青花瓷。德国小镇制造的梅森陶瓷，白金级别为欧洲各皇室专用。典范青出于蓝而胜于蓝的哈佛案例。这就是为什么高尚审美精神教育对地区，对人类未来的思想回归的重大意义。&lt;/font&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="margin: 0pt; text-indent: 29.6pt" twffan="done"&gt;&lt;span style="color: black; letter-spacing: 0.4pt" twffan="done"&gt;&lt;font size="5"&gt;《红楼梦》后四十回如果续写，其线索的奥秘也在这里。&lt;/font&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="margin: 0pt; text-indent: 28pt" twffan="done"&gt;&lt;font size="5"&gt;关于全球资本主义金融危机十几年前就不止两位思想者预言过，并一一言中而不爽。什么是最佳居住生活，需要反思。东西方都要反思。&lt;/font&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="margin: 0pt; text-indent: 28pt" twffan="done"&gt;&lt;font size="5"&gt;歌词里认为青花釉高温烧制影射天籁宇宙的形成发生。泥土，河流，森林是我们物质与精神的家园。青山宁静天空黛色，音乐剧上演。梦幻般薄雾的早晨，朦胧诗一页页淡入。（待续）&lt;/font&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="margin: 0pt; text-indent: 28pt" twffan="done"&gt;&lt;span style="font-size: large"&gt;&lt;font size="5"&gt;&lt;span style="font-family: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-font-kerning: 1.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-bidi-language: AR-SA"&gt;柯布西埃写过一本脍炙人口的《东方游记》，其实他的足迹只前往过西亚的土耳其。真正东方渊源深厚的是赖特，他不仅在日本居住过，并设计了东京帝国大厦，其作品&amp;ldquo;草原住宅&amp;rdquo;系列则集中体现了东方哲学与自然和谐的情怀。赖特的有机建筑理论可归纳为：&lt;/span&gt;&lt;/font&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="margin: 0pt; text-indent: 28pt" twffan="done"&gt;&lt;span style="font-size: 16pt; font-family: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-font-kerning: 1.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-bidi-language: AR-SA"&gt;&lt;font size="5"&gt;
&lt;div style="margin: 0pt 0pt 0pt 75pt; text-indent: -36pt"&gt;&lt;span style="font-size: large"&gt;1、&lt;span style="font: 7pt 'Times New Roman'"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;有机&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="margin: 0pt 0pt 0pt 75pt; text-indent: -36pt"&gt;&lt;span style="font-size: large"&gt;2、&lt;span style="font: 7pt 'Times New Roman'"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;生长感&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="margin: 0pt 0pt 0pt 75pt; text-indent: -36pt"&gt;&lt;span style="font-size: large"&gt;3、&lt;span style="font: 7pt 'Times New Roman'"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;紧贴大地&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="margin: 0pt 0pt 0pt 75pt; text-indent: -36pt"&gt;&lt;span style="font-size: large"&gt;4、&lt;span style="font: 7pt 'Times New Roman'"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;多样性（丰富性）&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="margin: 0pt 0pt 0pt 75pt; text-indent: -36pt"&gt;&lt;span style="font-size: large"&gt;5、&lt;span style="font: 7pt 'Times New Roman'"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;自然、人文&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;/font&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;
&lt;div style="margin: 0pt; text-indent: 31.5pt"&gt;&lt;span style="font-size: large"&gt;&amp;ldquo;草原住宅&amp;rdquo;乃别墅设计的巅峰之作，包括&amp;ldquo;流水别墅&amp;rdquo;也是草原住宅的时尚。东方韵味的别墅在今天世界的范围难见高人。究其深层原由，是土地的紧缺，是设计需要细致的丰富及大量的详图，是施工的跟进与消费层的成熟等等。&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;span style="font-size: large"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; 等待&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size: large"&gt;&lt;span style="font-family: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-font-kerning: 1.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-bidi-language: AR-SA"&gt;品尝一杯清茶，听鸟语风声，沐阳光雨露，憧憬回归自然的理想居住与美好幸福生活。&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;img src ="http://blog.sunbala.cn/chenwanli/aggbug/91772.html" width = "1" height = "1" /&gt;</description></item><item><dc:creator>陈万里</dc:creator><title>设计教育当从娃娃抓起</title><link>http://blog.sunbala.cn/chenwanli/archive/2008/08/29/87268.html</link><pubDate>Fri, 29 Aug 2008 12:15:00 GMT</pubDate><guid>http://blog.sunbala.cn/chenwanli/archive/2008/08/29/87268.html</guid><wfw:comment>http://blog.sunbala.cn/chenwanli/comments/87268.html</wfw:comment><comments>http://blog.sunbala.cn/chenwanli/archive/2008/08/29/87268.html#Feedback</comments><slash:comments>7</slash:comments><wfw:commentRss>http://blog.sunbala.cn/chenwanli/comments/commentRss/87268.html</wfw:commentRss><trackback:ping>http://blog.sunbala.cn/chenwanli/services/trackbacks/87268.html</trackback:ping><description>&lt;p&gt;
&lt;table cellspacing="0" cellpadding="0" width="100%" border="0"&gt;
    &lt;tbody&gt;
        &lt;tr&gt;
            &lt;td class="font_26_333333_h40_center"&gt;设计师需心净且灵,设计教育当从娃娃抓起&lt;br /&gt;
            &amp;nbsp;&lt;/td&gt;
        &lt;/tr&gt;
    &lt;/tbody&gt;
&lt;/table&gt;
&lt;table cellspacing="0" cellpadding="0" width="95%" align="center" border="0"&gt;
    &lt;tbody&gt;
        &lt;tr&gt;
            &lt;td class="line" valign="top" height="1"&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;
        &lt;/tr&gt;
        &lt;tr&gt;
            &lt;td class="font_12_666666_h26_center"&gt;日期：[2008年8月29日]&amp;nbsp;&amp;nbsp;版次：[GD06]&amp;nbsp;&amp;nbsp;版名：[广州杂志 家居时代]&amp;nbsp;&amp;nbsp;稿源：[&lt;a href="http://www.nddaily.com/" target="_blank"&gt;南方都市报&lt;/a&gt;] &amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span class="font_12_bc2931_h26" twffan="done"&gt;网友评论：&lt;span id="showcomm" twffan="done"&gt;&amp;nbsp;0&amp;nbsp; &lt;/span&gt;条&lt;/span&gt;&lt;/td&gt;
        &lt;/tr&gt;
        &lt;tr&gt;
            &lt;td class="line" valign="top" height="1"&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;
        &lt;/tr&gt;
    &lt;/tbody&gt;
&lt;/table&gt;
&lt;table cellspacing="0" cellpadding="0" border="0"&gt;
    &lt;tbody&gt;
        &lt;tr&gt;
            &lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;
        &lt;/tr&gt;
    &lt;/tbody&gt;
&lt;/table&gt;
&lt;table cellspacing="0" cellpadding="0" width="90%" align="center" border="0"&gt;
    &lt;tbody&gt;
        &lt;tr&gt;
            &lt;td valign="top"&gt;
            &lt;div class="wqbcontentcss" twffan="done"&gt;
            &lt;p&gt;　　一份&amp;ldquo;准设计师&amp;rdquo;的简历，让设计界中的一个最简单而又最本质的话题浮出水面：什么是设计？作为一个设计师，应该具备什么？&lt;/p&gt;
            &lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;
            &lt;p&gt;　　开&lt;/p&gt;
            &lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;
            &lt;p&gt;　　篇&lt;/p&gt;
            &lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;
            &lt;p&gt;　　语&lt;/p&gt;
            &lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;
            &lt;p&gt;　　&amp;ldquo;新东方主义&amp;rdquo;热议&lt;/p&gt;
            &lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;
            &lt;p&gt;　　引发设计界反思潮&lt;/p&gt;
            &lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;
            &lt;p&gt;　　&amp;ldquo;这场&amp;lsquo;论剑&amp;rsquo;也许将为&amp;lsquo;粤派设计&amp;rsquo;铺开一条思想之途&amp;rdquo;；&lt;/p&gt;
            &lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;
            &lt;p&gt;　　&amp;ldquo;希望这次来之不易的讨论不要因&amp;lsquo;奠基人&amp;rsquo;的&amp;lsquo;把脉&amp;rsquo;而匆忙终止&amp;rdquo;；&lt;/p&gt;
            &lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;
            &lt;p&gt;　　&amp;ldquo;现在争论层面还未深入，继续下去，可为更多年轻设计师打开思想之路。&amp;rdquo;&lt;/p&gt;
            &lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;
            &lt;p&gt;　　&amp;hellip;&amp;hellip;&lt;/p&gt;
            &lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;
            &lt;p&gt;　　两个月来，一场由广州&amp;ldquo;新东方主义&amp;rdquo;现象引发的设计反思与探讨，在本报广州杂志家居时代进行三场&amp;ldquo;热论&amp;rdquo;后，在设计界仍然高烧不退，并且引起了跨领域、跨行业、跨地域的反思，很多人都非常&amp;ldquo;期待下回分解&amp;rdquo;，于是一个全新的版面&amp;ldquo;设计论语&amp;rdquo;便应运而生了。&lt;/p&gt;
            &lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;
            &lt;p&gt;　　&amp;ldquo;设计论语&amp;rdquo;的出炉，并非标新立异，而是对之前设计界话题的一个延续，可谓水到渠成，让更多的设计人来这里就行业的发展与方向进行深层次的探寻、讨论，是为&amp;ldquo;论语&amp;rdquo;也。&lt;/p&gt;
            &lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;
            &lt;p&gt;　　&amp;ldquo;设计论语&amp;rdquo;版是一个为设计界提供百家争鸣、绽放思辩魅力的舞台，也希望&amp;ldquo;粤派设计&amp;rdquo;能走得更好贡献绵薄之力。&lt;/p&gt;
            &lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;
            &lt;p&gt;　　当然，这里拒绝平庸设计师的作秀，拒绝味同嚼蜡的官言套话，拒绝空洞，拒绝泛泛而谈，拒绝大而空，拒绝人身攻击，也许你并不&amp;ldquo;知名&amp;rdquo;，你也许是新锐的80后，也许是从不爱抛头露面的隐者，但只要你具备以下几点：勇于担当的社会责任感、思想有厚度、敢言、有敏锐洞察力，&amp;ldquo;设计论语&amp;rdquo;就会对你说：WELLCOME&lt;/p&gt;
            &lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;
            &lt;p&gt;　&lt;/p&gt;
            &lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;
            &lt;p&gt;　&lt;/p&gt;
            &lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;
            &lt;p&gt;　　陈万里&lt;/p&gt;
            &lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;
            &lt;p&gt;　　&amp;ldquo;中国设计教育应提前到中小学&amp;rdquo;&lt;/p&gt;
            &lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;
            &lt;p&gt;　　采访对象：陈万里，国家一级注册建筑师、高级室内建筑师。清华大学美术学院室内设计结业，重庆大学建筑城规学院建筑设计专业硕士，曾留学游历美国三年，后成立广州陈万里建筑研究所，注重研究与实践并重。&lt;/p&gt;
            &lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;
            &lt;p&gt;　　记：陈老师认为设计是什么？&lt;/p&gt;
            &lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;
            &lt;p&gt;　　陈万里（以下简称&amp;ldquo;陈&amp;rdquo;）：设计就是创造思想、生活、社会、城市。&lt;/p&gt;
            &lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;
            &lt;p&gt;　　记：呵呵，很抽象，那你觉得设计师应具备哪些素质？&lt;/p&gt;
            &lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;
            &lt;p&gt;　　陈：有5点，首先是三大构成：平面、色彩、立体，也称形态构成，其次是设计方法论。&lt;/p&gt;
            &lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;
            &lt;p&gt;　　记：方法论就是&amp;ldquo;授之以鱼，不如授之以渔&amp;rdquo;吧？&lt;/p&gt;
            &lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;
            &lt;p&gt;　　陈：对，方法论主要是研究、发现并解决问题的能力。三是历史，比如设计史，建筑史的来龙去脉，&amp;ldquo;孙子兵法&amp;rdquo;中说&amp;ldquo;知己知彼，百战不殆&amp;rdquo;，如果你做出来的，都是时代落后的、被淘汰的，就没意义了。四是实践，一切理论、书上的东西都只能通过实践才有用，语言、录像、图片都无法表达，只有亲临，亲自实践才行。五是思想上的提升，必须要见多识广，要多交流。&lt;/p&gt;
            &lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;
            &lt;p&gt;　　记：以上5点中，你认为最重要的是哪一点？&lt;/p&gt;
            &lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;
            &lt;p&gt;　　陈：呵呵，要因人而异，作为95%的设计师，最重要的是具备发现并解决问题的能力，也就是设计方法论；而5%的顶尖设计师，最重要的是思想，如果要成为更优秀的设计师，还要加上天分。&lt;/p&gt;
            &lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;
            &lt;p&gt;　　记：为什么天分并非必要条件？没有天分的人，其设计中会不会缺少创意？&lt;/p&gt;
            &lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;
            &lt;p&gt;　　陈：设计并不需要极有天分的人，一个极有创意的设计师，只是极好地合理地挖掘了大自然本身的规律罢了，一切走极端、过分的所谓的创意，都不应该提倡。&lt;/p&gt;
            &lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;
            &lt;p&gt;　　记：你更强调设计方法论？&lt;/p&gt;
            &lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;
            &lt;p&gt;　　陈：对目前的设计界来说，掌握设计方法论的设计师并不多，甚至连最基础的三大构成、设计史都是缺课的，所以说设计的教育缺失是个大问题。目前国内高校（不算民办学校）中，开设建筑设计专业的有200所，开设环艺设计专业的有700所，但在教育上却存在教材严重老化、混乱，教育缺失的问题，很多学生出来什么也不会，这对国家来说，是多大的资源浪费啊！&lt;/p&gt;
            &lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;
            &lt;p&gt;　　记：对眼下的设计教育有什么好建议？&lt;/p&gt;
            &lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;
            &lt;p&gt;　　陈：希望中国把设计教育提前到中小学，大学更应该去学方法、思想与创意的东西。&lt;/p&gt;
            &lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;
            &lt;p&gt;　　记：让设计从娃娃抓起？&lt;/p&gt;
            &lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;
            &lt;p&gt;　　陈：是的，英国的创意产业仅次于金融业，去年创意产业更是超过金融业，为什么？因为这个国家非常重视设计的培养，1986年就立《教育法案》，从初中开始将设计作为学生的必修课；2002年还对该法案做了补充，将手工制作、摄影、印刷等课也列入必修课；而在美国加州，所有中学都有设计史、雕塑、摄影、手工创作，设计教育都是从娃娃抓起的，而中国是到大学才学别人初中就会的东西，落后太多了。&lt;/p&gt;
            &lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;
            &lt;p&gt;　　记：菲尔普斯游泳那么牛，除了他本身的天分，以及后天的努力，就跟美国整体重视游泳的氛围有关，据说在美国游泳还是每个中小学生的必修课，不及格还不让毕业，看来，教育从娃娃抓起很有效啊。&lt;/p&gt;
            &lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;
            &lt;p&gt;　　陈：是啊，我们可以借鉴英国的教育模式，将设计教育提前到中小学，有什么不行呢？&lt;/p&gt;
            &lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;
            &lt;p&gt;　　记：实施起来有难度吧，整体水平都不高，哪来那么多师资力量？&lt;/p&gt;
            &lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;
            &lt;p&gt;　　陈：其实在网络时代，我们可以借助网络的力量，请高手在网上进行传授，然后师资方面发挥我国优势，各地派出辅导老师，这种&amp;ldquo;辅导老师+网络教育&amp;rdquo;的形式并不难实施。&lt;/p&gt;
            &lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;
            &lt;p&gt;　　记：要是真能实施的话，你觉得应该开设哪些课程呢？&lt;/p&gt;
            &lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;
            &lt;p&gt;　　陈：中学设计义务教育必修课包括但不限于创意，色彩，包容，感悟，耐心，想象，手工，制造，编织，搭建，塑造，构筑，形体，韵律，节奏，合作，亲切，愉悦，关爱，归纳，空间，综合，素材，融合，理解，智慧等等，归纳起来为十个课程，中学五年正好每学期一门课，有意义而愉快轻松。&lt;/p&gt;
            &lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;
            &lt;p&gt;　　撰文：本报记者&amp;nbsp;郭晓鹭&amp;nbsp;实习生&amp;nbsp;孙文&amp;nbsp;图片由受访者本人提供&lt;/p&gt;
            &lt;/div&gt;
            &lt;/td&gt;
        &lt;/tr&gt;
    &lt;/tbody&gt;
&lt;/table&gt;
&lt;/p&gt;&lt;img src ="http://blog.sunbala.cn/chenwanli/aggbug/87268.html" width = "1" height = "1" /&gt;</description></item><item><dc:creator>陈万里</dc:creator><title>乐观的未来</title><link>http://blog.sunbala.cn/chenwanli/archive/2008/08/12/85479.html</link><pubDate>Tue, 12 Aug 2008 00:58:00 GMT</pubDate><guid>http://blog.sunbala.cn/chenwanli/archive/2008/08/12/85479.html</guid><wfw:comment>http://blog.sunbala.cn/chenwanli/comments/85479.html</wfw:comment><comments>http://blog.sunbala.cn/chenwanli/archive/2008/08/12/85479.html#Feedback</comments><slash:comments>0</slash:comments><wfw:commentRss>http://blog.sunbala.cn/chenwanli/comments/commentRss/85479.html</wfw:commentRss><trackback:ping>http://blog.sunbala.cn/chenwanli/services/trackbacks/85479.html</trackback:ping><description>&lt;blockquote&gt;&lt;font color="#0000a0"&gt;&lt;b&gt;XJ&amp;nbsp;wrote:&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;
第九、 认为如何看待自己以外的种群？&lt;br /&gt;
第十、 认为物质层面上人类存在于世界的价值是什么？&lt;br /&gt;
第十一、如何看待人类的去向。&lt;br /&gt;
&lt;/font&gt;&lt;b&gt;答:&lt;br /&gt;
第九、 生物多样化是系统良好生存发展必要的条件。&lt;br /&gt;
第十、 物质层面上人类存在于世界的价值是到达（回归）精神层面&lt;br /&gt;
第十一 、人类的去向未来部分移民外星球。&lt;/b&gt; &lt;/blockquote&gt;
&lt;p&gt;&lt;img height="480" width="436" alt="" src="/images/sunbala_cn/chenwanli/200881285922880.jpg" /&gt;&lt;/p&gt;&lt;img src ="http://blog.sunbala.cn/chenwanli/aggbug/85479.html" width = "1" height = "1" /&gt;</description></item></channel></rss>
