雷台造园构思
武威，甘肃之城池，古称姑藏，或谓凉州。历为商埠要津，边陲重镇，丝路明珠，乃人文荟萃之所。胜地向为诗家喜咏，名篇自被时人乐诵，治以名传天下。今为历史文化名城。
去城北里许，有晋筑夯土台基，方锥而平顶，高可八点五米，南北长百又六米，东西宽六十余米。因高原素旱，百姓祈降灵泽，明代以还，逐置雷祖之庙于其上，台以得名。
其殿阁雄伟，次第渐进，高低依制，左右分为。晨以微曦之庭除，暮以空明其清虚。但凡登台凭临，无不神清气肃；藉势居高临下，更觉心旷神怡。绿野春畴，凉州之胜色尽收眼底；霜林秋草，桑柘之情趣顿生心间。
台基东侧之下，发砖室汉墓一座，随葬冥器凡二百三十余件，皆以优雅造型令人赞叹，尤以青铜“马踏飞燕”神采飞扬，堪称珍稀，为海内外所瞩目。
兹以雷台故址构园，必使民有以安之，城更以兴之，风物长存，造福子孙。
今雷台辖地广约十八公顷，地形南北狭长，地势南高北低，雷庙踞之东南隅。地界西侧有公路过境，且将其地一分为三。原傍公路之湖泽虽涸，然地下水表尚浅，便乎开凿。高树拂云，植被颇丰，空地多存，任意为持。
实施可分先后，规划宜乎统一，略陈构思如下:
总体布置原则.
雷台辟园，当藉文物之胜名而得地望之灵气。几可与武威之罗什塔，海藏寺，文昌庙等古迹名胜相得益彰。斯园以晋台汉墓明代道观为主景，以文物文化民俗风情为主线。园林附依风雅，陈迹赖以流芳。景色专美，天造独呈华采；文脉贯通，佳构别具一格。
建筑营造，宜作众星拱月，毋使喧宾夺主。设其形式以坡顶飞檐求呼应；观之体量分大小聚散求变化；施诸色彩选杏瓦朱栏求对比。借繁荫、幽径、构筑之巧设；尽疏密、曲折、对景之妙致。
西北雨少而贵水，故昔有建庙祈雨之念。今此设景，复凿水泽湖沼，增引瀑布流泉。以静水扩大空间感，以动水体现生动性。动水静观借其声；静水动观藉其影。随机构筑亭榭廊桥，因景酌加题咏属对。依水成景，品涉生趣。水面既有阔狭之变化，空间亦利前后之呼应。
流水本无意，草木自有情。苍松翠柏，见诸凉州诗章；红柳白杨，遍布武威阡陌。原状植被佳则留之，乡土花木合则纳之，品类宁少勿杂，风致天然雅朴。香色蕴藉，令人怡悦。
分区组景要点。
历谓“构园无格”，或谓“有法无式”。法则运用，因地制宜；组景构图，切要四时。分则各臻其妙，合则共永其嘉。
全园分设五景区，约二十余景点：
园前区。
车水马龙，尘落漫飞，入口宜以避其纷杂。今以园前步行街区作公路通达园门之引道。人车各行其道。街宽十五米，石板铺装，街长百米，设餐厅酒楼，书肆货店，广场舞台，游艺厅室。
街区入口志以《花门沽醉》牌坊，点景导引。按，花门楼者，古凉州馆舍名，以业酤著称，道旁榆荚似钱，楼前青帘在望，时诗以“千壶百瓮花门口”誉之。然历久已佚其地。今则复其名，仍其业，增其趣。观则旌幌招摇，檐飞重楼；至则樽觥交传，味列珍错。进之酒，烹之雏，侍奉周至；异者肴，佳者酿，备极丰美。供游众裹腹之需，招过客雅酌之兴。烹饪体现文化，收益用以养园。
园门前之广场约五千平米见方，为人流集散之地，亦得游乐购物之便利。各行门市环堵而立，偏置露地舞台一座。比及庙会节庆，必张灯而结彩，朝歌而夜弦。听戏者万顶攒动，赶会者人影散乱。杜牧尝有“听取满城歌舞曲，凉州声韵喜参差”之赞，兹掇《参差声韵》四字题舞台。园前街区之建筑彩绘、室内装饰、环境布置，悉采武威民间艺术、民族风情、民俗文化之风而表现之。
主景区。
以三段布局：
前段，自园门始，由前庭、《诗思园》、《祈雨台》组成，并导入主景区轴线。
中段，以雷庙为竖向设计之高潮。
后段，以碑亭、景石、展厅、藤廊组成。
园门采汉阙形式略予变化，造型敦厚而庄重，以符文化文物公园之风格。
前庭花团锦簇，主题雕塑铜铸奔马赫然腾立。隔十数米为照壁，浮雕《丝绸之路》壁立其上。再现古凉州商旅会集，中外交流之盛况。前庭以回廊围合，漏窗透视园内，山水绰约多姿。
循廊进入《诗思园》，异鸟清啾，枝叶扶苏，画堂书斋屏立其间。园以唐武威诗人李益“祗将诗思入凉州”之句取意。文人骚士咸集于此，或可含毫命素，略抒胸臆；或可醉墨横斜，因寄所托。书法丹青，各呈流派；诗作题咏，皆具文采。不有佳作，何伸雅怀？然名士唱和，必为识者所共赏；大家手笔，争为藏家之欲得。故将以陈示，兼营标售，可谓名利两得。
步出《诗思园》，从引廊导向主景区轴线。
芳草茵陈，空间顿觉开阔；砌阶精雅，玉台不失端庄。此台高壹点五米，底径十米，台面直径五米。登之可与雷庙对景，亦为主景前导空间。古者但有所托，辄以名之构筑，示其至诚之心。它若殿名《祈年》，坛名《拜月》者，悉志所愿。世传灵迹，半涉虚妄，心有所期，善意可解，今以《祈雨》名台，亦以寓其致治之思。
其后，石马十数相对而立，弹眼飞鬃，昂首嘶风，动态各异而雕工精到，谓之《天马来仪》，示其引道迎客之意。
举目信步，三五古木掩映山门，即到主景点雷台。
月门旁达汉墓。斯以文物名扬于世。学者专家欣然道故；游子里人茫然探幽。汉墓为省级文物保护单位。
正对山门，有蹬道上通雷庙。拾级仰观，扉门精美，沤钉兽环，纹云雕石，门楣上题《步云》。回眸下环，凭虚御风之感陡起。
庙院三进，周以丹垣，间以古木，通以苔径。
前殿单檐歇山，面阔三间，题《风起云蒸》。
主殿居中，歇山重檐，三间带周廊，前披卷棚，后附敞轩，盖以《雷霆万钧》书匾 ，为司雷之神所居。
后殿乃歇山三重檐之楼阁，供福、禄、寿三星之香火。配殿列其左右。
庙内建筑业经保护，渐加修葺。然“文革”之后，物事法器今多不存。一如诸葛武候之所惜：“庙貌废去，使人叹息”。
道家本不以教名，其教源溯先秦，始创东汉，崇黄老之说，尚仙导之术。今以尊重信仰，酌予恢复斋醮 、道场、唱赞、经忏诸多仪范，阐扬道法，丕振玄风，引导道众信徒“明道乐德”。亦可辟室布展，以科学之态度将道教思想文化遗产如宗派源流、经籍文物、哲学天文、医学气功、文学神话、书法绘画介绍于众。展示各地著名宫观，洞天福地，仙山园苑之艺术成就，使人揽胜之余，略增见识。对宗教文化之科学研究，自非宗教宣传之可比，有利抵制迷信活动，提高民众认识。
主景区空间序列以楼阁亭廊为尾声，景点以酒文化立意。凉州美酒说葡萄，以地方风物点景，不可一日无此君。
陈酿郁馥，助才思于横溢；名士都雅，吟林泉而潇洒。景点前端设亭，亭以金.元好问《葡萄酒赋》勒石；后端起楼，为酒文化博物馆，楼以《醉听堂》书楣。中庭草坪之上卧以红色巨石，石篆《醉卧》；周以藤架步廊，葡萄蔓覆其上，廊中设席伴花浅酌，廊壁多刻凉州词赋。明人张恒诗云：“炉头酒熟葡萄香，马足春深苜蓿长，醉听古来横吹曲，雄心一片在西凉”。流情纵兴，壮怀依然。谈古论今，意境宛在。
文化休息区。
与主景轴线平行，自南而北依次由《九天灵泉》、《骋怀榭》、《仙泉亭》、《西凉伎乐馆》、《听涛阁》景点组成，皆伴湖湾而筑，且与雷台对景。
《九天灵泉》乃掇石跌瀑之景。石采祁连，形质敦拙，以别江南诸叠；水摄地表，势态泛漫，犹似天际匹练。
滨水筑榭，凭栏观瀑。人处盈虚里，物在有无中。因物兴感，则慨然而作长啸；临流赋诗，必悠然而动遐思。
《骋怀榭》与雷台之间，传有泉眼，水质甘美而清冽，凿以石井，命之《仙泉》，覆亭以供小停。
《西凉伎乐馆》者，由茶亭歌榭组合。盖武威民俗素喜品茗听曲，《食经》云：“荼茗久服，令人有力悦志”。故而和器设座，煎煮烹点；且可命曲抒臆，击节解韵。按，西凉伎，乐曲名，隋钦定九部乐，西凉伎其一，名噪一时。史载凉州多有兵燹之灾，然亦由之促进民族文化之交流，西凉伎即“变龟兹声为之”，今复据典整理，俾使再现古韵；或以琵琶轻拢、或以悲笳嘹唳、或以羌笛横吹、或以荜篥鸣风，必使观者意动而神流，闻者心感而情适矣。他若胡旋胡腾之舞，剑器柘枝之姿均教习演，或如文武狮戏，萧鼓赛神之俗皆塑壁上。于斯馆吟饮之间，推窗及湖，水波微漾、庙台倾盖，红柳垂影、飞阁流丹，相映成趣。
《听涛阁》邻以曲水，伴以苍松，拭以净几，设以棋枰，善弈者大可“从容纸上谈兵”。雅爱者仅可屏息禁声作壁上观矣。
路旁道边，点缀名人塑像，历代诗碑；傍花依柳，安置休息座椅，照明庭灯；园内设施，妥为安置。
花肆鸟市。
该区为公路所隔，门户自立而水域与主区通。设花肆鸟市，丰富市民生活，增加公园收益。其半另辟盆栽景园，供同好者共赏。
园中高阁临风，傍湖而筑，雕梁画栋饰之，鸟语花香充之。凭栏俯眺，则园内雕甍错落，花树纷陈，谓对景；卷帘极目，则望外祁连绵延，远岫环屏，谓借景。楹曰：“关山迢遥觅胜景，玉宇澄清洗翠色”。阁以《远山横翠》名。
青松园。
位于公路叉口北端，园分而水合，遍植松柏，老树苍劲，人多以喻德勉志。
园中绿荫匝地，细草柔美，净无点尘，境寂界超。湖旁之楼阁厅堂，各题之曰：《结庐》、曰：《澄心》、曰：《伏枥》、曰：《夕照》。内设资料阅览、文史编辑、声像视听、音乐会堂、客房餐厅、茶秀氧吧及健身保龄之馆所。专供离退人员及中外人士聚会，研讨、交流，休憩之用。
其旁构一塔亭，高可三层，与海藏佛寺遥相呼应。萧寺卜邻，钟磐穿林，日著意于静定，必有益于身心。诗云：“嘤其鸣矣，求其友声”。塔亭取意谓《鹤鸣》。
公路叉口由三园之水贯通而成岛屿，乃离城北去商旅必经之地。“通一线于广漠，控五津之咽喉”。驻足暂停，回首依依，故筑酒楼以供邀饮。凉州一别，把盏相期来日；阳关三叠，倾壶以壮行色。追古惜今，遂慷慨而歌曰：“白石黄沙古战场，边风吹冷旅人裳，琵琶不唱凉州曲，且进葡萄酒一觞”。楼楣书以《关山回望》。
宋.李格非尝曰：“园囿兴废，洛阳盛衰之候也”。今雷台兴园，乃政通人和之象，百业俱兴之征，瑰意琦行之举。特於全园设五景区二十余景点，略尽西部历史人文地方风情之胜。
诗酒飨客，林泉留人。武威盖富文采，凉州而多热情。兹相地以构斯园，撰文概述其思耳。
注：
一、凡室外现代游艺、娱乐、体育设施，由武威其它公园置之，不宜纳入雷台公园规划。
二、武威市各园布局设想为：
东. 东郊花园——为现代文化休息园，可布河西自然景观，城规建设等展厅。
南. 沙漠公园——为自然景观游览，可布绿州度假村，沙漠科普厅等。
南营公园——为远郊水库自然景观游览，可布水上运动场、度假村等。
西. 西郊乐园——为青少年科学文化宫，酌设现代游乐设施，西部模型城等。
北. 海藏禅林——为宗教园林，以禅林及水体为主景。
雷台公园——为文物园林，以风土文化为主题。
中. 城内，有罗什寺，文昌庙，大云寺等为历史文物园林。
三. 八八年暮春赴武威，指导西安美术学院环境艺术专业毕业生实地踏勘并规划。总平面设计，模型等技术资料已提交当地建委，业经地、市领导审核批准，应嘱为之撰文。
四.参考文献:
<说 园> 陈从周 上海同济大学
<园 冶> (明)计 成
<古文观止>
<全唐诗>
一九八八年夏. 西安美术学院环境艺术专业 陆 楣 .