设计·人·生活

我的地盘

搜索

  •  

留言簿(33)

随笔档案

文章档案

最新评论

阅读排行榜

评论排行榜

不有佳作 何伸雅怀

西安美术学院  建筑环境艺术系    

 

在现代生活中,“文化”一词,恐怕是最为雅士俗人共享的名词了。几乎一切:一切的事,一切的物,几无遗漏,皆可冠以“文化”之名。这真是一个“泛文化”的时代。俗,有“俗文化”;雅,有“雅文化”,一切皆以“文化搭台”,而又各行其是。

雅俗有时是不能相容的。古今事异,雅俗情殊。在俗人那边儿,是最见不得“附庸风雅”的。可在高雅的圈子里,又最怕沾上“俗气”,既不能容忍“欺世”,更鄙薄“媚俗”:百病可医,唯俗难治。

雅俗有时却又能兼而有之。雅俗皆宜,雅俗共赏,通常也被认为是一种很不错的审美标准。

茶的文化就是佳例。俗,则与油盐酱醋为伍,凡人一天不能或缺;雅,则与琴棋书画作伴,嗜者动辄藉以清心。真正是“上得了厅堂,下得了厨房”。

我对“茶”,可说是不谙此道,算是个俗子。很难体味到“和敬清寂”的境界,唯用以破睡提神,倒时常获益匪浅。大概时下流行“以茶会友”的缘故吧,时不时地,竟有机会被三五邀饮,居然也学着“雅”喝一番,一口茶分三口喝,美其名曰“品”。可能是出于职业习惯吧,也因此对喝茶的环境倒分外留意了起来。

一次,有朋友的茶馆开张,我一听名号不错,叫“茗缘”。颇能发人“雅意”,我即兴为撰一联:

缘茗结茗缘    缘系三界

品茶知茶品    品味一生

我以为,为茶馆作设计,恐怕还是要缘茗结缘,品茶知品,了解此中三昧方妥。而且,既要脱俗,又不能故作高深,这点“度”不好把握。茶道崇尚自然,讲求平和。饮茶的环境也似应以朴实无华而意趣清雅为佳。

这次,又受朋友之邀,参观“中国茶馆”,是姚诏泷先生的大作。他的设计使人觉得能雅俗并立而又简繁得宜,用福禄寿禧之四神而不伤俗,用瓦屋素墙之装折而不失雅。颇具唐人诗意:“素瓷传静夜,芳气满闲轩”。

社会上有许多设计,可能多少是出于业主之意吧,一味地尽求华贵,穷极精巧,却又弄巧成拙,适得其反,商业气咄咄逼人,而书卷气荡然无存。

好的设计,我以为“浓妆淡抹总相宜”,贵在得体。尤其如茶馆一类的讲究文化的所在,有点书卷气的,方为上品,更应把握分寸:不尚奢华,务求品味。恰似茶的品格。

我们提倡质朴型的生活方式,设计中注重简约,应作为一种文化意识,作为一种生活观念而溶入我们的环境视野。

2002’亚洲地区室内设计师·西安宣言》中有句话:“室内设计必须在保护生态环境的前提下,发挥有限的物质条件,去创造远为无穷的文化价值。”我看“中国茶馆”的设计,尽用较低廉的材质,努力营造高品位的文化环境,设计师这种才思的运用,实在值得称道。

                       2004720

发表于 2006-12-25 16:38 陆楣 阅读(3082) 评论(4)  编辑 收藏

本站用户发表的作品,香巴拉家居网有权在站内免费转载或引用。未经同意,其他站点不得以任何形式侵犯本站著作权,包括但不限于:擅自复制、链接、非法使用或转载,及任何方式建立镜像站点。

评论

 re: 不有佳作 何伸雅怀

新年快乐......
2006-12-31 15:27 | 六西格玛

 re: 不有佳作 何伸雅怀

雅俗共赏的不只是茶, 还有酒。许多中国文人,不但喜欢茶性的清雅、淡泊,也喜欢在酒兴之巅张扬内心的洒脱。对于品酒,陆老师也是无师自通、精于此道。何不就“酒”与“茶”的东西方理念做一对比和阐述? 十分期待,静盼拜读。
2007-06-29 05:25 | 林茜

 re: 不有佳作 何伸雅怀

   从来名士能评水,自古高僧爱斗茶。
  
  郑燮(1693-1765年),字克柔,号板桥,江苏兴化人,清代著名书画家、文学家。
  
  茶是郑板桥创作的伴侣,"茅屋一间,新篁数竿,雪白纸窗,微浸绿色,此时独坐其中,一盏雨前茶,一方端砚石,一张宣州纸,几笔折枝花。朋友来至,风声竹响,愈喧愈静"。 
   
  从来名士能评水,自古高僧爱斗茶。白菜青盐粯子饭,瓦壶天水菊花茶。在他的诗书中,"茶味"更浓:他所书《竹枝词》云: 
  
   湓江江口是奴家,郎若闲时来吃茶,黄土筑墙茅盖屋,门前一树紫荆花。 
  他的一首"不风不雨正清和,翠竹亭亭好节柯。最爱晚凉佳客至,一壶新茗泡松萝"。得到了不少文人的共鸣。 
   
    郑板桥喜欢将茶饮与书画并论,饮茶的境界和书画创作的境界往往十分契合。清雅和清贫是郑板桥一生的写照,他的心境和创作目的在《题靳秋田素画》中表现得十分清楚: 
  "
     三间茅屋,十里春风,窗里幽竹,此是何等雅趣,而安享之人不知也;懵懵懂懂,没没墨墨,绝不知乐在何处。惟劳苦贫病之人,忽得十日五日之暇,闭柴扉,扣竹径,对芳兰,啜苦茗。时有微风细雨,润泽于疏篱仄径之间,俗客不来,良朋辄至,亦适适然自惊为此日之难得也。凡吾画兰、画竹、画石,用以慰天下之劳人,非以供天下之安享人也"。   
  
  选自【遗闻轶事】 古代名人与茶的渊源
2011-01-21 12:26 | 常 辛
标题  
姓名  
主页
内容   
请输入验证码:
*
  登录  使用高级评论  Top 订阅回复  取消订阅
[使用Ctrl+Enter键可以直接提交]
关闭