文

生态文明下的零碳设计理念

习晋 — Mon, 25 Oct 2010 06:12:00 GMT

生态文明下的零碳设计理念

——零碳设计大赛评审感想

评委：长安大学习晋

此次零碳设计大赛在上海世博园英国零碳馆举行，吸引国内众多的设计师参赛，入围者对设计大赛充满激情，从各个角度论述低碳生活概念，诠释对零碳概念的理解。然而，我看到的结果是，虽有点滴论述和理念，但缺乏系统性、完整性的概念。没有更深层次的思考，就此，特谈谈自己对生态文明下零碳设计理念的认识。

顾名思义，零碳设计大赛不再是作作秀、摆摆样子的事了。它是激发和创造性的开发我们对生态文明下的一种生活方式的思考和行为活动的一种贯彻。从参赛的设计师的整体水平上看，也反映到我们的设计教育层面上，对于生态文明低碳生活教育的缺失、和对当前科技发展的认识不足，始终将这一学课定位在文科范畴；虽有理科的内涵，但设计教育中对技术层面的教育少之又少；使我们的设计师好像是艺术家，又好像是社会学范畴的事，注重外表外在的表现，设计成果以效果图和图纸作为最终表达，提交给用户。然而，对于其科技要素的内涵，却无从论证、考察。致使我们的设计停留在一个表象的层面上，也说明我们培养的设计师整体受到的教育水平一般，花拳绣腿，经不起推敲。在工程实施过程中往往与其它专业发生冲突，造成不必要的损失。由于专业之间的不连续性，很难保证一个工程的生态理念得到切实完善的落实，这是目前我们设计教育亟待考虑的一个问题。

什么是生态文明？什么是零碳设计？

生态文明就是由于人类长期对自然界的盲目获取、大量采集、过多消耗、无限制贪婪欲望的索取而引发了灾难性的后果的一种反思。这种反思自古就有，无论先哲的孔子，还是古希腊哲学家苏格拉底，都有精辟的论述，当今世界对生态文明的认识已经提升到了保护人类自身发展的一种共识上来。

零碳设计就是生态文明的一种实践，从设计理念上、设计方式上、设计成果上、设计的思维与技术层面上，运用创新的思考对待我们的生活，运用可持续的生态理念进行生态拯救。运用传统东方文化天人合一的生活方式去对待我们自身的环境建设，去营造一个适宜人类与自然和谐发展的社会体系，创造生态文明是对大自然的贡献，零碳设计是对大自然与人类自身的一种维护。

零碳设计的技术问题？

所谓零碳，就是节能、减排、尽量运用大自然赋予我们的可持续性资源进行生态设计。在设计中，运用再生资源、运用自然光和热、自然界的温差、自然的风力、自然的运动规律、自然的生态植物，甚至地貌特点。并运用当今高科技的技术成果，加以综合设计、理性开发。目前，有一种生态环境膜修复理论，能较好的诠释生态自身的修复与平衡关系。就像我们人的胃粘膜一样，大自然也有一些自身的自我保护功能。在居室环境的设计中，应研究这些功能并加以运用，这样才能真正做到零碳或低碳的排放。生态技术在居室中的应用有很多种，如节能的保温墙体、真空的玻璃窗、太阳能集热板、太阳能发电集成器、空气负氧离子发生器、解决噪声和声学的缺乏的吸声体墙体材料、以及建筑设计规范中对围护结构要求的各种数据指标：如水的二次循环利用、自然及机械通风除尘系统、采暖及空调控制系统、垃圾处理系统、废油烟气的排放标准等，及用于这些标准的楼宇自控技术、综合布线手段，更是节能减排、合理使用能源的重要手段。

这些都对生态建筑中的室内设计提出严格的要求。这些技术的有效使用，将极大的控制资源的合理运用，有效的提高空间生活品质。现在的水源热泵、地源热泵、等变频控制技术，使得能源运用在一个有效的层面上；而利用自然、地貌设计的生土建筑，有着良好的保温、节能作用；利用循环的风资源、潮汐能，南北对立面的温差关系而建立起来的生态技术，更是取之不尽、用之不竭的天然能源，人类生态在自然的转换、交换、变化上取得的动态平衡，也许能开发出更多的资源来，达到零排放，或负排放。使地球得到修生养息，更好的良性循环，更加有利于人们的生活。

在设计中要考虑生态技术的应用，这种创意也是取之不尽、用之不竭的，关键在于我们的思考与开发，没有思想的设计就是一种犯罪！这句话，同样可以用到生态设计上，它激发我们的设计教育、设计实践去不断思考、精进、在面对未来的生活，信心十足地去迎接大自然的挑战！

2010-10-18写于古城西安长安大学

外师造化，中得心源

习晋 — Fri, 21 May 2010 08:31:00 GMT

外师造化，中得心源

--生态文明下的设计思考

长安大学装饰设计研究所

中国建筑学会室内设计分会第五专业委员会秘书长习晋

在当今全球国际经济背景下，东西方的文化又一次进行了交融。我们不再是18世纪文艺复兴时期一个工业化革命的开始，而是进入了21世纪这么一个信息化、全球共分享的经济时代；东西方文化的再次交融，影响人们的生活和环境的构建。

“科技”不再是昔日遥不可及的“科技”，而是近在眼前可触可摸，可感受的高科技；传统文化不仅仅是东方文化也包括西方的传统文化，不再是昔日神秘莫测的传统文化，而是集合和搭载着当今高科技含量智慧化启迪思想智慧的航母。

注重气质而不注重物欲。

我们在经济高速发展的今天，高科技张扬的时代，对传统文化、人文理念的认识，更多的设计师的理性是选择了沉淀，而不是张扬，而是觉醒，从内心升华。用新的理念和思维诠释东西方文化的内涵，不再追求流光溢彩、披金带银的粗狂，从暴发户概念走向了品质的追求。

一片瓦、一块砖，其内涵胜过了珠光宝气、千军万马；精神层面上的追求远胜于物质上的铺张，这是我们时代需要思考的问题。

设计不再注重复杂繁复装修的手段，而是更加关注功能性的需求是否得到满足，现在生物技术、节能技术、空调技术，包括我们室内设计的声光电技术。我们的智能化、我们的安防、我们的消防，更能符合人居环境的开发和使用的需求，从而构建一个和谐自然的生活品质。

涓涓细流，可以汇成江河，然而我们知道，在当今地球的大部分地区，由于水资源的缺乏和干旱，很多细流还没有汇成江河就已经被蒸发或渗入地下，众多的涓涓细流已经永远也汇不成江河了。

“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”，是我们耳熟能详的成语。人们一直以为，大海和天空的资源，是取之不尽，用之不竭的，然而，我们周围的空气，由于各种工业生产、交通、物业、商业用途，成千上万种化学物质排放到大自然的空气中，导致空气的严重污染，我们已经很难呼吸到新鲜的洁净的空气了。

成年人每天约呼吸20000次，呼吸的空气量达15~20立方米。

人类有一个月不吃饭和一个星期不喝水仍能生存的记录，但如果5分钟不呼吸则就会死亡。室内设计的重要要素就是空气环境的净化，还有水的使用。

人类的自以为是是导致生态恶化、环境污染的罪魁祸首。

“人又多大胆，地有多大产”，“人定胜天”是以追求自我价值、忽视、轻视大自然威力的自私人文哲学，过高的估计人类的能力，这是原因之一。

“资源无限论”长时间占据人们的头脑，并导致我们开发利用资源无所顾忌，过度的利用导致地球资源迅速枯竭，从而进入前所未有的环境危机。长期以来，一直以为水和空气存在我们身边。工业化、科技的高度发展给世界带来巨大物质财富的同时，也带来了巨大的环境问题。如：环境污染、酸雨增多、水土流失、土地沙化、森林骤减、温室效应、物种灭绝等七个方面的问题，加上各种自然灾害频发，人类生存空间环境空前恶化，很少想过我们享用这些资源付出什么！也不去珍惜，这是其次。

第三，割裂自然之间与人类及生存环境的种种联系，孤立看问题。七十年代广泛使用的DDT杀虫剂农药，30年后，当科学家在南极的企鹅身上监测到高浓度的DDT的成分时，才愕然明白我们已经犯下大错，然而也许我们并没明白所犯错误严重程度。

所以说，生态文明是整个人类社会中的重中之重，是社会文化的重要组成部分，是实现人与自然的和谐，从文化道德的价值层面，构建新的体素，使之成为人们生活行为新的指导原则。把人与人、人与社会、人与自然的关系统一起来，在以尊重自然环境为先决条件的基础下面，增强对自然界环境的敬重，善待、热爱、并有责任感和义务感去履行自身的使命。

如何应对？本世纪是生态文明的重构时期，生态道德的重新审视问题，人文观念重建的重要作用是甚至是顶级的科学技术部都不能比拟的。

自然之美是最美的，生态美学是艺术原创的激发。对大自然有着热爱之心的人才能发现美，并使之这种价值提升。

“天人合一”是传流文化的精髓，学习拿握，发扬光大，推进这种儒家伦理是有深刻深远的意义。

人类历史上，鲜有公利与私利如此并肩同体。要用人类的智慧去看清我们面临的危机，

“一个世界，互为依存”是世界发展之大势，一个地球，一点的变化可扩大为一切的变化，一生万，万归一；一归万，万生一；一个人，一个城市，一个国家的生死健衰也是全球的生死健衰。共谋万众一心的发展长久之计。一个人的悟道，一个人的声音，一个人的坐言起行，可以改变整个世界，超越时空的限制。

要以人类社会为主体，以人居环境的修补，重整和保护为思想和行动目标。

要以道法自然的态度对待设计与思考。将人居环境作为生态系统进行研究，视人类活动为地球众多生命系统的其中之一。

要视政治、经济、生态、文化、社会为一个大系统，将局部观念，系统观念伸展为长久规划的持续发展。

每个人都应该有某种东西让他签名的，多数人企望着，能有让自己有落笔之处的生命与工作的辉煌，大千世界，万众心灵，你落笔何在？

追忆田奇友

习晋 — Wed, 07 Apr 2010 13:48:00 GMT

2010清明节九时我参加了田奇先生的追悼会，最后一次看到他的遗容。不觉恍惚然，原来那种俊朗之人。已化作兀有。眼前这个与痛魔斗争近两年的年方五十五岁教授，不再是谈笑风生的故友，而与我们已经阴阳两隔……

故人已去，正值英年，才华横溢，就离开了我们。而在我人生的旅途中，可以说得上是一位挚友，回顾我画山水画常用的印章。几乎近半是田老师给我刻的。近几年来，我俩在长安大学一个教学楼里。我在一层，他在四层；当我搬到校本部六层时，他也搬在三层。工作期间，形影不离，闲聊之间，他是搞机械、物流、结构。而我从事装饰设计。然而，我喜欢画画，他喜欢篆刻，比我年长六岁，篆刻从小师自齐白石老人. 齐派风格明显，而又自成一家，俱备大师风范，而我亦从师名家研习书画，在工科院校中，可谓兴趣相投，一见如故. 凤毛麟角。

我曾经对他说，你一个大教授，懂四门专业学问，不要太辛苦了，在篆刻艺术上多玩玩，落得个轻松。他总是很感慨在日本留学十五年的经历，以篆刻养家糊口、完成学业的经历，并不愿拣起旧时爱好，我曾鼓励他多多与社会接触，在我的工作室给他办了一个田奇篆刻艺术作品展板，供友人参观，先后有一些好友很赏识他的艺术作品，他给这些人刻了些章子，并把他的兴趣提了起来，从事他以前这门非物质文化遗产的艺术来。

田先生每次见到我时，都是兴高采烈，兴趣所致，并积极与我经常进行艺术交流。有一次，日本书画艺术研究会壹佰多位会员来西安办中日书画交流展览，并约请会长白泽惠舟一行到我设计的收藏杂志社玉龙雅聚画廊空间进行书画交流，搞了一个笔会活动。参加人员有杨才玉主编，王玉梅董事长，邹宗绪. 画家田捷，画家王鹰等。

事先，我因长期从事设计工作，在我设计的空间中搞笔会，我并没有准备作画，田奇大概已经知道我的这种想法，就在早晨八时前起床，用了十分钟时间给我刻了一方印，在笔会开始时赠给我，并要我给日本会长白泽惠舟画一幅画，在好友的诚挚邀请下，我画了一幅秦岭山水，画的期间中，白泽惠舟的丈夫，也是英国皇家水彩画会会员、年近八旬的日本著名画家。在本子上写了两个大字“雄大”交给我看，田奇先生翻译到：“习晋，他对你的画很欣赏啊！”随后，画家王鹰先生给田奇先生写了一张画像，也非常传神！

田奇先生，对于专业上来说，在长安大学也是没得说的，先后出版十几部专著，发表八十多篇学术论文，并带领指导学生共完成几十项科研任务，凡逢节假日，总在办公室里忙乎，事业上属拼命三郎，一有空闲，爱好篆刻，爱聊天，探讨学术。我作为西安室内设计学会秘书长，组织的室内设计学术论坛也将他邀请去，请他谈谈日本的室内设计，也谈谈科技行业与室内设计的关系。他也乐得参加我主持的会议，谈自己的见解，给我们这些搞设计的人总能带来一些启发和思考。

睹物思人，看着这些田奇先生给我篆刻的印章，这些在方寸之间极具艺术价值的作品，更激起了我在书画方面的精进，田奇先生的篆刻也已刻在我的心头，作为一个故友，不由得我不努力，在搞好设计工作的同时，在绘画事业上也要更加努力。这样，才能对得起田奇先生对我的期望与我的友谊。

田奇先生，安息吧！我不会辜负您的在天之灵，我的山水画一定能够对得起故人，但愿我的画作，那出神入化的作品，在另一个时空给您以最好的安慰！！

公元2010年4月6日写于长安大学
静苑书楼中

习晋：设计要贴近生活注重对智能化家居研发

习晋 — Mon, 20 Jul 2009 03:56:00 GMT

习晋：设计要贴近生活注重对智能化家居研发　　

华商网家居讯（记者闻馨/文）

7月14日，长安大计学设计研讨所所长习晋在由华商网华商报共同举办的“中联·阿姆瑞特杯”设计大赛第二期“设计师沙龙”活动中表示，西安的家装设计应该更贴近生活，更注重对家居功能和智能化的研究。

　　设计要贴近生活

　　习晋在发言中说，我认为我们设计的责任感是非常重要的。我有很多朋友很有钱，但是他到卖场以后，给我说现在东西太贵了，到一个卖场，就客厅的一套装修家具就得四五十万，一套厨具几十万，这说明我们的卖场是多元化的，高端的人有资本和权利去享受这些高端生活，但实际上更多的人需要的是切近生活，而卖场的东西更注重商业价值，而忽略了这一点。

　　我自从十来年前给自己装修过后，这十来年我一直在给别人做设计，没有给自己做设计。现在当我在给自己做设计的时候，我突然担忧起来了，整个市场上的东西能不能用，我没有考虑到我用谁家的产品内在的东西去研发，尤其是工装，比如说到一个门，我可能给宾馆、酒店用一套门四五千实木的门，但给我自己用的时候，我就忽略了钱的问题，更多考虑了内在品质的问题，因此我就觉得这跟我自己的生活有很多差距。

　　我们大赛的目的也是为更多的人服务的，而不是为极少数的，我希望我们能够对我们自己有一个反思、反问，这次的绿色家装设计大赛我们之所以推荐了好多设计师的特别佳作奖，是因为它是一种非常原创的东西，他是自己亲历的，设计都是用真才实料，没有加任何商业的东西在里面。

　　理想的房子应更加生活化、智能化

　　我对一个理想化的房子构思是这样的，作为每一个人的最高追求，我希望我们的房子配置一流、品质一流、设施一流，我们每个人能够彰显自己，大气简约、功能凸现，尤其现在的大户型，140、150平米的。客厅我建议与厨房进行统一协调，做成双厨的概念，这个概念是广州的一个设计师程万里提出来的，我认为它是一个必然的结果。这是什么意思？我们的居室更多的是交流、接人待物的交流，所以我的概念是把咖啡壶，榨汁机各种功能展示出来，我觉得这样的设计就是家庭生活化，客厅里面有更多的和饮食有关的器具或者加工参与的台，或者展示，或者一些功能，将中式与西式结合，包括垃圾处理器、二次冲水利用等概念。

　　另外我们要注重对于智能化家居概念进行研发，比如洗浴水循环系统怎么使用，除了水循环以外能不能对房屋的降温，房屋阳台的浇花，或者用于拖地等功能。还有空调，因为我们的空调大部分是遥控，或者手动单一控制，由于我们的生活品质提高了，我们能不能加一些模块，加一些配件，比如说大热天，我就想到家里的时候让房子里的温度马上降下来，我们就可以通过家庭的远程控制系统，提前启动空调，我们在设计中做一些这样人性化的东西，如关防、报警系统、灯光的节能控制系统，自动感应都应该在家庭中体现。真正的做设计，除了设计风格上可以追求最美我我们也要注重设计功能性的东西。

没有思想的设计是一种犯罪

习晋 — Wed, 27 May 2009 04:06:00 GMT

作者:习晋

　　（与媒体网络的对话，节选）没有思想的设计是一种犯罪，是对人类自然的再次破坏。不尊重自然客观规律的设计是欺世盗名。所以说，对于设计师应严格要求，加强自身修养,加强对传统文化的理解；尊重客观规律的要求，体现功能需求，尤其对科技前沿关注和掌握，才能运用自身的知识，因籍得宜的、进行系统性设计。只有全方位系统性设计，才能经得起检验；才能符合使用者的要求，经得起评估。地震灾区的重建，给了我们太多的思考，可是现在重建还是面临很多问题的，它不单单是房屋本身，可是专业人员很缺，还有人文的因素、精神的因素，过程应是一个漫长的.持续的、是人类常期建设、包括思想重新建设的过程。对于现状，应冷静分析，应对未来的发展，我个人认为还没有考虑到位。因此，设计师介入应是一个长期过程，不能急功近利，一躇而就，而应踏踏实实研究设计的内在问题，出谋划策，我们所做的事情是鼓励信心，增强希望，并力所能及的将本职工作做好，服务更多的设计师和建筑师，其实更多的是全社会的关怀，全社会的力量是巨大的，它代表整个民族，整个大家庭，那样，设计师才能带动起来，而不仅仅是抱怨，设计师目前所处的经济地位很低，不足以引领时代的发展，还不如影星，画家，更不如企业家，整个社会对知识的认识还不发达，所以，你也要放正心态，对待这个问题有一个明确的责任心，力求发挥自身的优势，营造一个平台。

设计师如何经营自己

习晋 — Sun, 05 Apr 2009 17:01:00 GMT

设计师如何经营自己

【习晋】今天受博谈雅论陕西室内设计研发中心的邀请，跟大家做一个设计师如何经营自己的一个交流性活动。

首先.我把我最近这一、两年做的项目给大家汇报一下。一部分是传统文化部分，西安唐乐宫设计，还有一个是唐博酒店室内外设计、陕西省历史博物馆唐墓壁画装饰设计等。

文化事业、科学教育、商业环境部分：有陕西电视塔室内外装饰方案总设计、榆林石油王子酒店总设计、陕西师范大学艺术剧院音乐厅室内装饰、西北工业大学学生活动中心剧场市内设计、长安大学标准化食堂整体装饰设计、交通银行西安分行金融超市室内设计、交通银行、招商银行、建设银行、工商银行、移动陕西及西安商业网点改造装饰设计等，我现在的研究方面主要从事汉唐文化的设计和传统文化的设计，我做这些汉唐文化项目之前，我做过大量的公共建筑室内设计，我不仅仅是只是做了一些汉唐方面的研究，其实对工业设计也有研究，一些项目的设计都是经过了好多年的锻炼。近些年，作为一个专业设计师的角色一直从事以设计为主，教学为辅的工作，这是我自己给自己定的一个方向。　

【习晋】：通过我这几年的发展，我做了一些项目得到了大家的关注，这跟我的设计理念有关系，我认定的事情我毫不犹豫的做，我不再管其他的事，不再考虑其他的外界因素，一心一意把设计做好。

第二个感想，其实做好每一件事情，不是你去专注的做一件事情就能做好，必须有长期的积累过程，我通过长达20多年的设计过程，积累了很多工程设计的经验，也积累了不少方方面面的一些设计体会和技巧，再去接触一些有创意的事情做，设计就做的非常有意思，这也是引起我们思考的一个问题。

我今天带了一个《时尚空间》杂志社3月21日的采访稿。在这之前多家媒体尤其是最近一个月之间，好几家媒体都来采访我，我实际上是埋头做设计，没有去做经营自己的设计，没有主动要发表一些东西，我真的是把我的思想关注到我的设计上来，恰恰是这样，很多媒体来关注我，尤其是南方的一些媒体非常关注我，他们有一些他们的想法。作为一个设计师要学会思考这是很重要的问题，这个采访稿是今天话题的一个主题。我按照他采访我的思路给大家讲一下、分享一下。

开放的设计就是强调与周围环境的融合，在我看来开放式设计是优秀设计师可以达到的境界，倡导设计应该回归功能的本身。

说到这一点，我是跟大家分享一下我的想法，记得上次我们参加惠达卫浴的一个会，我说创意设计是一种精神财富、也是物质财富，只有创意设计是主导社会的基础，很多东西已经证明了这种观点，它是未来高度发展的一种行为，对创意文化的投入和对设计文化非常重视，一个具有高度文化水准的优秀设计师才可以引导设计学科的发展，才能引领世界设计财富的走向，才可以提高更高层次的精神、生活需求，通过这些观点我们不难了解，设计文化给我们带来的冲击是多么的重要，是多么需要我们学习和理解，提高我们的见识和思想，同时也改善我们的生活，把设计文化当做生意来做，把生意当做设计文化来做，这样的企业和设计师才可以融入当今社会上，以适应整个社会的和谐发展。

我们在做设计的同时要和企业、文化打交道，实际这个道理对现在的设计师越来越重要的，为什么大家今天坐在这里分享这个成果呢？这是我们面临的一个问题，不管是做家装还是工装，只要我们是在做设计，就是在做文化的一种创新，同时也和产品、生意是息息相关的，所使用的材料不是自己做出来的，一定是企业做出来的，在这个层面上讲，一定是一个好的设计，一个企业产品的合理利用和你设计理念、行为、思想很好融合的一个过程。

第二个，我想从另外一个思路谈起，我们现在经历了室内设计改革开放二十周年大的变化，我们现在所从事的设计，现在走到目前的状态，实际上我们有一个初级阶段，在改革开放初期我们以学欧陆风、港台的设计风格为主，改革开放的过程，实际是中华民族的经济文化腾飞的一个过程的见证，从初级阶段到今天来说，我们的设计与文化突飞猛进的发展，年龄大一点的设计师都经过最早宾馆式的装修到以欧陆式为主的设计，然后到今天把民族风格大旗举起来，以传统文化和现代文化结合的设计为己任，我们走了很长的路。

其实，我们的欧陆文化、港台早期的设计，包括香港现在的设计都在发展，里面有非常非常优秀的东西，我们一直在学习，也在进行保留，再往前追溯的话，解放初期三、四十年代，我们的装饰设计以上海外滩为主，以传统的中国文化为主，欧陆、东南亚的风格，最早已经追溯于中国的内陆，一直是中国传统文化的设计与西方设计一个交叉的产物。

再走到明清时期，大木作、小木作手法的古老装饰设计在厅堂庙宇里非常多，这里包括中西文化的交流，比如说明代的宫廷设计，有很多国外当时的设计师参与。

再往前走走到宋、唐时期，融入了很多西方，包括印度佛教风格的大量应用。再往前走到春秋时代、周秦汉唐时代，它跟我们文化的发展是非常紧密联系的。

通过整体的思路，其实我们做的最后结果是回归自然、回归到传统文化的主题，我们人类的发展和中国传统文化的发展，一直是在交融中发展，今天提倡的新中式、传统回归，实际上是对传统文化的又一次觉醒，我们设计的根源找到了，找到以后就要找我们需要面对的客户的需求，我们早期做设计的时候的客户是一个迷茫的客户，我们做设计就是学港台、东南亚、欧式、美国等其他国家的风格，我们的一些业主包括一些群众，他们的选择风格也是跟当时经济发展的势态潮流有关。实际上从整个经济、文化的发展来说，我们的业主水平是参差不齐的，我们的设计师更多的是作为一个设计的角度为他们服务，行业的发展也是伴随整个民族经济、文化的发展走到今天的，走到今天时我们发现了一个问题，当大家对于室内设计这一块了如指掌的时候、熟悉的时候，我们对文化的走向、趋向有一个清醒的认识的时候，我们有了警觉了，我们苏醒了，我们怎么样才可以为大家服务的更好，怎么样和未来人类的走向相符合，我们设计师从他的设计理念中、作品中有所觉醒，所以大家迫切的需要一种活动、一种宣传提高自己的心态，然后找一个比较正确的答案，或者用这个答案验证自己做的作品的程度。

我们现在设计师带有一种很迷茫的心情做事情，我个人觉得在这种思潮和状态下，可以说这几年来，我更多的把时间用在思考上，跟文化、哲学、宗教、各方人员进行交往，讲一句话，业主是我们最好的老师，大家通过各个设计，我们的提高是社会的整体提高，不是我们自己有多高的水平，我们要注重我们的业主、注重关注我们人群的一个行为、走向、方法，包括设计群、设计团队的方法。

【习晋】：我们在西安搞这样一个博谈雅论，我觉得非常高兴，但是今天来的设计师都是以家装为主的年轻设计师，我们这个活动更多的范围应该是通过我们的媒体，把更多的声音传达给设计教育工作者、设计管理者，包括业主，包括全体关注文化事业的人，这样才会和谐，才会使我们产生一些信心更好地做事情。

设计师暨设计产业的社会使命，在这个方面，设计师对业主生活方式和消费习惯的引领应该如何实现？第二个问题，设计师是否有责任和义务评判建材并向业主推荐？第三个问题是当今设计师的地位如何、设计产业的地位如何？第四个在金融危机下如何发挥设计师的作用？我回答这些问题的时候脑子里都有一个全方位的思考，我们设计师和业主的引领关系，我们谈到了设计师最关键的问题，就是设计师的地位的问题，业主是我们设计师的老师，同时我们设计师在某些专业方面，也应该是业主的老师，这都是辩证过的，我们之所以要当老师，就是因为我们对待我们的设计要有全方位的综合把握能力、认识能力，有一个高端的思考能力和一个问题解决能力，只有这几个能力达到一个统一的话，你才能去影响和改变一些生活习惯，然后给业主进行宣传。

第二个设计师应该是一个装饰材料、建筑材料产品的合理使用者和研发者，包括推广。

大家有一句话都知道，巧妇难做无米之炊，实际上好的设计师，在商业设计空间中，比如说地面、墙面、顶面，应该是一个很好的产品的开发师，我最近在山西做了一个项目，我们做的一个理念就是让文化充分的入骨三分的融入，我们对产品进行了深度设计。

比如说地毯，我们在选用地毯的时候不是简简单单的厂家拿一些样品来讲、来看。

我把这个方案大概介绍一下，这个作品正在做，这个会馆是地处山西临汾市，中华五千年文明有一个三皇五帝时代，它是当时的尧都，另外它还有一个洪桐县大槐树，称之为根祖之乡，传说天下子民来源于大槐树，要问祖先在哪里，山西洪桐大槐树。

明初期的时候有一个全国性的大移民，中原遭灾以后，面临一个人口大的灾难，进行了人口大的迁移，引发了很多传说。

据传全国很多省市都有山西人，祖籍都是山西大槐树。

在尧王时代，是非常仁政的，老百姓有冤屈，有难，有事情的时候都可以击鼓谤木，朝廷都会来处理，这是祖先留下来的很好的美德。

我们是传承下来的，是五千年文化传承下来的。这次做了一个远古时代的项目，我觉得非常有意思。

我做这个项目的时候，实际上是把很多东西综合考虑到一个空间了，就要求最后设计的概念中，这些东西都要进行设计，让每一个时空说话、每个布局都说话，我们把文化和建筑空间进行对接，通过建筑空间彰显文化，里面还有很多砖雕、木雕等，包括剪纸、皮影在一个空间融合，并不是进行简单的符号使用，绝对不是符号使用。

我们在做设计的时候，真的有很多，很多的感悟，真是如临其境，经历了很多。在选地毯的时候，好几个地毯商都拿过来很多样板，说这是中国设计大师的作品，当然设计师做的很好。我看完了之后真的有一种感觉，我说我们的设计一定让这些设计师感到汗颜，什么意思呢？我们设计的地毯一定要超过他们，五星级酒店的地毯都是程式化的地毯，我们提出一个要求，一个是色彩一定要我们定，质量你们甲方定。

第二个里面要融入文化，第三个一定要系统性，整个地毯要系列化，而且要有色差的区分，而我们的顶、地结合。我们在每个会馆的包间里起了很多名字，如伏羲代表八卦，尧天就是太阳，舜日就是月亮。我们每个包间的起名上，包括文化的渗透和地毯的渗透都结合非常多，整体色彩以如意图案为主，这是中华文化非常好的东西，又像草又像水、又像龙，图案设计出来以后，卖材料的商人看到这个方案非常兴奋，他觉得概念超越了他们的产品，我们的设计是独一无二，我们要提升产品价值，让它赋予文化，又让文化的价值提升企业形象。

我把所有的精力和时间都融入到设计上，我沉浸在设计的快乐中，我觉得做设计是最大的享受，通过设计展现东方文化，通过东方文化提升民族文化，通过民族文化给世界所有的人展示东方文化如何博大精深，如何让他们觉得中国文化才是世界上最优秀的文化之一。

设计中我们用的不但是文化，我们用的是当今高科技的声、光电做的，在大堂戏台上我们用当地最大的LED的显示屏，整个灯光设计都可以动起来，都可以编程，用全新的理念和高科技进行结合，这种结合我们才可以说站在设计的前沿，没有这样的设计高度，永远谈文化都是白谈，我们对文化的理解是，我们要让远古的文化动起来，一定要和当今高科技的声、光、电结合，包括自控、安防，包括工程涉及的各个方面的消防报警，包括人文方面的点播、视频、会议系统、空调、日照系统整个是一个循环系统，是一个系统工程，这样我们的设计才可以拿得出来给别人看。

我今天很有感悟的说，有设计师给我说，习老师你觉得设计师有没有尊严，我很久已经没听到这句话了，我们设计师以前真的是没有尊严，但是在我的设计过程中，这么多年已经把这两个字忘掉了，为什么呢？我用我的设计思想、情感，我设计的严肃性、科学性博得了业主对我的尊重，我从事这个行业的时候，我可以说我是一个合格的设计师，这个词汇在我身上很久没有出现了，包括很多媒体跟我前一段时间出去了，他们跟我去看一个项目，跟业主一交流，一谈，从很小的小事最后把一个很大的项目带过来了，每到一个地方跟业主接触的时候，只要是想干事的业主，他跟我一接触后发现这个设计师是他所需要的。

只有我们自己强大起来，我们才能当好别人的老师，否则只能让别人给我们当老师，我们还要在忍耐中学习，我也是从忍耐中过来的，我以前做的很多设计也是让人指指点点，今天大家在一个很好的时代，我们是可以有一个团队的时代，我们最初是没有团队的，是我自己一个人在做，都是这样做过来的，都是从这个过程过来的。

今天早上我本来我想打算用更多的图片跟大家交流，我写的过程中发现我已经把我的所有设计都忘记了，我好像没有做过设计，我写出来以后我都觉得吃惊，我怎么做了这么多设计，大大小小做了上百个设计，家装就不计其数了。

今年年前有三、四家约我帮他们看家装，我很长时间没有做家装了，他们约我的时候，我给他们安排了一天的时间，我到几个地方去看完以后，我去了房子就突然有一个感悟，我到他家给他讲了一句话，家装的概念我认为是这样的，我给他举了一个例子，过去农村人盖房子挖一个坑，打土坯盖一个茅草棚，慢慢发展了，做饭在家里买点菜做，下了班首先买菜做饭，我问他们现在的生活是什么状态，你们现在的房子都是一次性付款，你们现在的吃饭很多是在饭馆里面，或者在学校的食堂吃饭，你们自己一星期做几次饭？再往下走，你们现在把家装这个事情怎么看？应该这样看吧，过去衣服都是自己缝出来的，现在的服装是从超市、服装店买回来的。他听了以后很有感悟，说习老师说的很对，一定要进行打包式的一个销售，这种观念改变了，你才得以解脱，否则作为一个业主，你都不知道想干什么。

很多业主感觉设计师要骗他、要吃他一样，我说了这些他就感觉习老师你说怎么办就怎么办。有的房子看了以后我给他们出主意，然后四家设计我一个上午全解决了，给人一种方法和思路是非常重要的。

解决一些公共空间或者居住空间的问题，设计师要对它非常非常的了解。

设计主流是什么？我的回答是这个问题非常大，设计主流包括很多方面，社会的进步、经济的发展都很有关系，我们正处于一个矛盾激化的年代，一个无知和良知交织过渡的时期，从我们国家看，经济发展远比精神发展更快，所以，我们必须重塑传统道德、传统人文理念，发展中国家现在存在的问题，也就是跟发达国家的差距就在这里，不是我们有了钱就没有差距了，有了钱我们的差距反而更大了，现在我们急于求成，忽略了环保等，在我们国家还比比皆是，比如说三鹿奶粉等。

我们处在发展中的时代，可能大家感觉到很多业主的素质，不光是家装业主，都处于一个变革时期，良知和无知交织的时代，其实我们自己也是良知与无知交织的人物，也是愚昧和先进交织在一起的人物，我们跳出圈子做一个思考，我们一定要理解个人，理解设计师，要理解设计师拿回扣的现象，也要理解社会对我们误解的情况。

实际上，我们设计师在古代、在中国、在国外，是给高端人群服务的，这是我们大家应该清醒认识的一个概念，作为一个设计师来说，要有一种高端的追求，我们只有追求了，才能把自己的见识、视野进行扩展，在这个视野上才能发挥，才可以做得更好。

第二个概念，设计师未来，就是我们产品、家居、生活方式的提升机，应该说是一个包装机或者提升机，我走进门看到墙上付强老师所作瓷砖烧的画，我就觉得非常好，这个东西远远超过一般画家的作品，我们的绘画水平随着录像机、摄像机、摄影、电视的发展，俱像的东西对绘画来说已经不是一种主流了，美术以后不是一种技术了，绝对是一种思想传达，伟大的画家一定是在画思想的感悟与理念。

下一个主题讲净化比美化更重要，一个设计成功与否应该说功能是最重要的，现在许多文化缺乏净化比美化更重要的审美思想，很多灯光搞美化不搞净化，很多设计不搞净化光搞美化，尤其是家装设计，目前最提倡的是简约设计，西方提高的简约设计就是净化比美化更重要的审美思想。

我们在设计的过程中，不光要用加法，还要用减法，我们把我们的设计做完以后，我建议我们对自己的设计要进行一种评审，这种评审活动就是一种减法，就是评判设计的对与错、美与丑，我们的空间才有张力，才有包容性。

陶唐会馆设计中，根据根祖文化，我在吧台傍做了一个艺术的造型大槐树，这个树就是我们的功德碑，可以把一些嘉宾的名字贴上，让所有的人都要参与设计，这是设计当中的一个策划，我们的设计是为大家的，是为所有来到这里的人参与所服务的，如果可以达到这个目的的话，我们的设计是成功的。

我们有书画厅、书法厅，里面有青花瓷的厅，还有很多让大家发挥的地方，比如说一楼做了一个很大的戏台，可以互动，也可以演艺，我在酒店设计中，一定要强调一点，酒店只要是我做的，一定要有唱歌的地方，为什么呢？我觉得我们现在所有的设计都是为设计而设计，比如说现在设计一个酒店就是为了吃饭，这是我们的初级阶段，我们的高级阶段是要到那里交流，就是要展示自己、传达、表达自己，要有播录功能，要有播音系统，可以互动，跟名家进行互动，跟员工进行互动。

我最近去了东二环开的海底捞，我就感觉到他们的服务理念让我非常感动，到了那以后就是首先给你擦皮鞋免费的，然后给你提供一些棋牌游戏让你等待，非常人性化，进到里面对客人非常的尊重，我发现东二环店没有门面、门头，作为一个生意门头是非常重要的，但是这里没有，靠的主要就是口碑，顾客宁可在这里等一个小时，都不愿意到旁边的饭店去，为什么呢？人是有情感的，顺应人的思想做设计，设计才可以战无不胜，做设计一定要顺应我们的思想。这是要调整设计师很好的方法，也就是净化比美化更重要。

设计有三层境界，说出来其实很简单，但是设计师对设计的概念很朦胧，我们的设计首先要自己满意，一定要让自己满意，自己一定要优秀，设计要有品位、水准，这样你才可以具备让别人认可的条件。

第二点，我们设计师要学会交流，交流的过程要让我们的设计让业主满意，如何让业主满意呢？就是交流和沟通，和业主达成共识。我们做设计的时候，要让他能够理解，而且将业主的一些思想、作为和才能在设计中体现出来，这就是我刚才说的，业主是我们的老师，一定要充分理解。我经常听到我们的设计师说，业主不懂，我说你不懂还是他不懂，他不懂得设计，但是他懂得生活，你可能还不一定懂生活，你可能没有那个经历，我们一定要谦虚。只有这样的话，跟业主充分交流、认识的话，这样不存在一个竞争的问题，业主对设计也可以满意，我们有一个设计理念就是战无不胜，只有设计师的理念和业主的理念产生共鸣、同步时，业主才可以满意，这是设计很高的境界，我们必须采用开放式的设计来对待我们的客户。在这个过程中我有一个体会，不是说我们的方法跟业主沟通完就完成了，实际上我们要跟各种业主交流，和业主的朋友、认识不是一个阶段性的，是一个持续性的，设计师否定之否定也是持续性的，我提出开放式的设计，对设计是一个保护，很多人拿出来的设计就是最终的，你爱用不用，我们的设计要给自己留有余地，这个是非常重要的。我们一直要把自己当做一种小学生跟业主接触，做设计的时候，做设计老是在思考状态，一旦有新的发现、新的思想不断的完善，最终的结果会非常好，如果没有这种概念，设计是有问题的。有的时候可能是因为个别原因，资金原因、现实原因做不到，没有关系，我们可以在下一个项目中用到，我们不去想不去考虑是我们自己的过错，我们跟业主交流也是提高的过程。

第三点，你自己和业主满意还不够，应该让广大的老百姓都满意，我们很多做项目的，如做酒店，老板满意了，但是市场不认可，这又回到主题上，我们如何经营，把自己变成一个经营者。对文化的定位，作为一个经营的项目，应该是有限度的，我们一个好设计师应该是度把握的高手，就像弹琴一样，绝对是悠扬、和谐的声音，绝对不能出现微弱、更强的声音。要让广大客户满意，才能经得起推敲，才可以经得起时代的考验。

还有一个很重要，我们设计师应该是生活品质、设计产品的提升机，就像产品的包装、项目的提炼、创意的美化，就像明星需要包装，好的设计师不光要用设计，要对装饰材料、产品、文化都要进行统一协调的包装，这个包装需要融会贯通，只有这样才可以提升它。

我还有一个设计的概念，不重复自己，也不重复他人，也不重复古人，设计一定要留白，要让自己的空间说话。

我们的科技研究已经充分证明了一点，除了对认识到的客观的三维四维已知空间的研究，我们还有未知的空间，我们的当今科学已经研究到十维了，包括电磁波、气场等都存在。

大体的先把概念讲到这里，我希望可以和大家互动，下面我们共同探讨大家关注的问题，我说的这些是起到抛砖引玉的概念，我想通过人的一些思维，通过我讲的事情，给我们的设计师带来一些思考和感悟，我就达到目的了，我们的设计要让别人看了有感觉，有情感的抒发。

【主持人】：那么下来大家稍微休息几分钟，然后进入互动环节。现在有请4位设计师到前台来跟大家进行交流、互动。董百胜、黄麦一、王博、苏凯，我们掌声欢迎！我们在座的设计师可以现场提问，我们台上的设计师也可以现场交流。下面进入交流互动环节，大家有问题可以随时向习老师请教。现在由习老师先引个头。

【习晋】：大家好！我刚才讲了一下设计的一些零零碎碎的感受，我是非常愿意跟大家坐在一起交流，这是我第一个想法。第二个想法，我们设计师应该经常举办一些交流活动，我刚才也说了一点，作为一个设计师，我一直把业主、大家、社会都当做我的老师，所以，我觉得一个设计师的思想提高，一定是和大家交流过程的一个提高，现在请大家都当我的老师吧！

【设计师】：有幸认识习老师和各位大师，习老师讲座中提到一个文化传承，还有整个汉唐文化的精髓，在做设计中如何把传统文化和生活品位很好的结合？

【习晋】：文化要做到心中，我是不主张把表面的东西进行表面化，一做汉唐就想起一些符号，符号要不要呢？要，但是要做的得体，一定要入骨三分，文化是从根子长出来的，绝对不是做出来的文化。我们做传统文化的时候，一定要理解它。比如说一个符号、一个图案，其实它都有内在的关联，跟人的生活，我们要把这种关联对接起来才有意义。我们尽量不去做一些没必要的附载文化，要跟核心的设计、思想的联系结合，还要讲究一个说法和根源，这个很重要，用的时候就可以用得灵活了。

第二个，用传统文化的时候，不要就传统文化做传统文化，一定要用新的设计概念做，现在很多人讲《易经》，古时没有汽车中排废气、手机电磁污染等，这跟设计都是很关联的，要赋予新的东西新的含义才会被人认可，一定要有新的产品、新的思想自然而然的生长出来。

比如说我们跟国外西方的设计师对话，我们的长处在哪里？就是我们对文化积淀的理解，理解的设计做完以后国外的设计师也会非常吃惊。

我在陶唐会馆一楼设计中就是用的马可波罗的瓷砖，我说我们的地面第一是仿古的，第二地面的图案花是不相同的，马可波罗的中国印象肌理是随便打的，看上去没有一个相同的，而且图案是传统的东西。

马可波罗是一个国外的产品，为什么搞中国印象呢？就是把中国文化融入到产品中，这就是定义的一个概念，最终一句话，要用心做设计，要用思想去做，要让文化长出来，而不是贴上去，一定要有一定的深度。

【张建军】：我问一下黄麦一，咱们经常会遇到的一个问题，一个是要追求效果，再一个公司还有一个利益，个人还有一个利益，有时候就非常矛盾的状况下，你是怎么处理的？这个度怎么把握比较好？

【黄麦一】：我觉得个人和公司应该是没有什么矛盾的，主要还是相互的，因为公司给你提供了一个很好的平台，个人你给公司做了贡献，但是公司到头来也是给个人做了一些贡献，利益方面都是相互的，我觉得没有矛盾，就是哪个利益大一点哪个利益小一点，这就是个人心态的摆正，如果心态摆正了这些问题都可以解决，我觉得我的心态挺好的，不要太利益化了，今天说到如何经营自己，你也要把公司经营好，你作为设计师，要把所有的周边的同事和老客户都要经营。比如说包括工长、客户、材料商都要经营。多沟通，也是在学习，要把这种事情看的得平淡就可以了，我觉得基本上没有什么矛盾。

【习晋】：我补充一句，刚才黄麦一回答的很质朴、很真实，其实放到一个高度上来讲，刚才我没有讲出来，我们有一个道德底线问题，一个团队打篮球、打排球的时候有一个道德底线，球过来了害怕伤害要躲就有问题，这就是团队精神，我们身体也是这样，我们身体每一个部位都是有各自的用途的，嘴是说话的，手是拿话筒的，整个呼吸也是活动，我们要让我们的一个团队变成健康的整体团队，我们个人的利益才能最大化。对于我们个人来说，对于设计师来说，为什么刚才说到材料呢？材料太重要了，我们要研究一个西安设计师跟优秀材料商共同推进品牌发展的课题，这样对材料商和设计师都是好的。关键一个就是道德底线，还有一个就是个人能力的问题。

【王总】：我谈一点我个人的看法，习老师讲的团队的概念是非常好的，大家的力量是无穷的，创新我个人是互相沟通的一个方面，没有沟通创新是不可能的。

【习晋】：我们的砖是从意大利引进的生产线生产的，我们要以其人之道还之其人之身呀，砖贴到一些国际公共建筑的墙上，我们的传统文化就宣传了，砖超越于书法和画了，文化人没有产品，他做不到这一点，最多印一本书发行，我们可以把传统文化放到世界上经典的建筑上，要放大地上，我们生产的手机或者什么产品，都可以把传统文化符号附上，慢慢人们就认识了，我觉得这一点很重要。

【苏凯】：我说一点我的观点，我接着习老师谈的设计理念和思路的时候，很多人问习老师设计师尊严的问题，我谈一点个人的看法，尊严这两个字可以代表褒义词也可以代表贬义词，设计师怎么提升自己的地位呢？怎么提升自己的尊严呢？不是自己说自己就可以达到了，这样往往会被别人看低你，很多设计师跟业主沟通中会出现一个经常见的现象，第一次见面我要把业主抨倒，就是要打击业主，把自己的地位抬高，要让业主高看设计师，这种方法不可取。作为一个真正的成功者，我们首先要作为一个聆听者存在，如果不让对方把他的思想表达出来，我们从何发展，从何提高呢？我们说自己的东西之前，应该先要听、先要学。

习老师刚才讲到业主是我们的老师，我们应该作为学生的身份跟他们学习，学习他们的生活经验、生活方式、生活态度，在这个基础上，用我们一些专业的技法来完成他们的渴望和需求。

在这个过程中，我觉得我们设计师的尊严也好、地位也好，可能无形中就在慢慢的提升、慢慢的提高，刚才习老师讲的很多，我发现习老师跟客户沟通设计思路的时候，没有刻意的宣传自己的地位，但是习老师在客户心目中的地位很高，为什么呢？习老师拿出专业的态度和知识折服了业主，让业主心甘情愿的把习老师抬到很高的位置。

咱们目前的设计比较小，属于住宅设计，我觉得可以用习老师的这种思路做，我相信咱们在座这样做的的话，终有一天会达到习老师的状态。

【董百胜】：咱们今天谈的主题是设计师如何经营自己，因为在座的各位，习老师做的项目很多，在我们大家的眼里，他有一个高度，我想请教一下习老师，设计师如何理解设计师经营自己？再一个就是如何经营自己？

【习晋】：其实到现在讲，我一直讲设计师如何经营自己，讲的具体一点，经营应该是有各种方法的，我觉得经营不应该局限在我以一种什么状态去做。

商业有一句话，商场上的一个金律，就是知己知彼百战不殆，只有做到这一点我们才可以最好的经营自己，只有知道我们自己的优势和业主的需求、甲方的需求，已经完全了解的时候，我们做的事情才可以有的放矢，才可以把自己经营的概念、设计意图、设计方法很好的表现。

如果说的多一点，知己知彼怎么做它？怎么样经营知己知彼呢？比如说做家装的，我也做了很多家装，家装真是我们的一个好老师，真是我们练兵的好地方，什么人都有，跟各种各样的人打交道，要根据不同的东西来做，变通是非常关键的。什么叫知己知彼呢？高级理解的概念是变通能力要非常非常强，我们要有一个概念，我非常欣赏《三国演义》中的有一段诸葛亮舌战群儒，你遇到的客户他也不是一个人，他也是一个团队，他有各种高参的意见提过来，你如何经营好自己呢？应变能力一定要非常好，要自圆其说，我可以这样讲，在设计中思辨能力非常强、口才能力要非常强，对方案的把握要非常强，变化要非常强。比如说装饰界的朋友说，习老师你是装饰行业的救火队员，很多人解决问题的时候，过程中不去思考，是单向思维，变通能力非常重要，一个好的设计师是一个好的变通师，要对一个问题能举一反三，这是我们的一个修炼，能把这个问题解决了，你的水平就是无所不能了。

【王博】：要我说经营，我算是经营不好的人，首先要学好换位思考，不管是经营自己的人生、经营公司都会做的很好，我是一个比较有计划的人，一定会给自己设定最大的目标、眼前的目标，要求自己有很强的执行能力，我的目标一定要实现他。

在座的有媒体的、设计师，大家都需要这样做，只有你这样做，你才会觉得我的目标在这个阶段实现了，首先会有很强的自信，你找到自信的时候，就有更大的冲动和能量挑战下一个目标。马可波罗的标语都写的很好，如果执行的好对人生都有很好的帮助，做设计的时候，不要简单的从设计的角度看待设计，看待简单的装修，要从人生的角度，或者从帮助别人的态度上做设计，你会觉得做设计的时候，会有不同的收获。

我跟大家聊的比较泛，其实都是我自己发自内心这样做的总结的话语。我现在也在做自己的设计工作室，肯定是要跟国际接轨，我跟很多国际的设计师一起做，现在团队的名字叫擎翼，就是带着翅膀的引擎，我希望我们飞的更高、更远，我希望通过我自己的努力、团队的努力，能把陕西的艺术推广出去、发扬广大。我看到很多亚太地区的比赛，优秀的作品从来没有西安人，国际性的奖项没有西安人，我想通过自己的努力，陕西的艺术可以走出去，为陕西争光，我希望我们做事情是有情有义的，对同事有情有义，对业主也有情有义。

我的目的就是通过我们的产品，让古城人民了解到原来我们的生活可以这样生活，习老师的东西也是我们需要学习的，年轻人可能需要另外的一种生活环境，我们可以给他们创造，社会是多元的，人的生活习惯都是多元的，我们需要把多元的元素整合在一起，帮助古城人民提升生活品质，我一直是这样努力做的，现在可能还在起步阶段，但是我相信将来一定会实现我的诺言。

【习晋】：王博是一个非常优秀的设计师，而且他有他的经营头脑，实际上我跟他不一样，我一直在做学问方面的东西比较多一点，我最近在北京接触了很多年轻的设计师，很有水平的设计师，我有一个共同的感觉，现在设计师像王博这样的太少，我现在接触的灯光设计师，他就是做设计灯光，比如说这个灯我设计，他是连设计带制造，他的效益来源于他的产品，我一直很关注一线设计师，很多做设计的灯光设计师，都是做产品的代理，我们现在打造一个工作室、一个团队也好，没有相关的支撑是不行的。我们的设计师一定要有商业头脑。

【王博】：习老师说的非常有道理，我觉得咱们要经营好自己，其实对设计来说，这是最基础的一部分，但是你的经营头脑，你的原则肯定是建立在帮助别人的前提下，你才有条件谈经营，如果是为了赚钱而经营，往往会适得其反，家装其实不简单，它可以改变影响一个人的生活方式、态度，可以改变人的生活关系的一项工作，小到你可以帮他设计一张桌子、一个灯，如果你有足够的精力，你可以把家装做的非常精彩，你要站在业主的角度上，替他思考问题。

人的一生要很长时间在一套房子里居住，室内家装中每一个东西人们都会注意他，你可以把他生活中每一个东西处理得好、设计的好，改变他的生活品质，你就太伟大了。我跟很多外面的设计师，包括深圳、北京、上海的设计师聊，也跟国外的设计师聊，他们的责任心非常强，我跟国外设计师合作，并不是我装什么，你一旦跟他们接触之后，你会发现他们的价值观和工作热情，他们对人的态度和责任感我们是不能比的。

大家都知道这样一个牌子，这样放的视觉效果和这样放的视觉效果是不一样，心理的感受也是不一样的，不仅要求满足视觉上的冲击力，也要满足心理的感受，你自己先改变了，才可以改变客户对你的看法，你自己不尊重你设计师三个字，别人就永远不会尊重你的，更谈不上经营了，经营的前提是在自身强大的前提下，才谈经营的。

【习晋】：我给学生经常说一句话，我说你把最简单的事情用最复杂的概念做，把最复杂的事情用最简单的心态去完成，一定可以做好，这两句话很辩证的，最简单的事情，刚才说了很多看起来很简单的事情，会变成完整、复杂，一个很复杂的规划，我们把它用最简单的办法笼统的看、做，这样就可以拿下。一个项目也是这样，首先把它简单化，再把它复杂化，在简单和复杂中间来回走，才可以做好.

【苏凯】：我谈几点自己的想法，我觉得一个设计师不管是要经营自己，还是要让自己的路走的更远、更长也好，首先要从自身发展，就是细节，无论是理论知识还是生活的态度，还是对生活小细节的观察，这点点滴滴都是为实现最终的目标而准备、而去做的。我们应该未雨绸缪，在这之前把自己的基础打牢，把自己的信心建立起来，后面的路都是顺理成章的事情。

其次还有一个就是团队的整合，无论从事哪个行业，任何一种技能、一种东西，都离不开团队的协作，一个人只能干到一个人做的小事情，远远比不上一个团队可以达到的事情，团队的协作是非常重要的，在经营好自己的时候，要放出所有的精力经营好周边的团队，经营好周边所有的资源，这才是发展的路和方向.

【习晋】：我真的感觉到我们作为一个室内设计师，团队非常重要，自己是一个团队的策划者、一个灵魂人物很重要，我们现在面临的很多科技、很多人文的东西，只有你去整合它，才可以调动一个团队，团队是有型的，也是无型的，我们现在团队缺乏协作、合作，而且故步自封。我上次评审的时候看到各自的项目都很保守，不希望别人学到，我希望大家都来学我，我还有更好的，一定要让自己的心态是开放式的，开放式的心态才有团队，这个团队不是唯一的，你要用好的概念对待这个团队。

【董百胜】：说到团队，我自己是深有体会，在最初我做一些设计的时候，完全是个人在做，然后做一段设计之内，回过头再看自己做的作品，无论是从方案看，还是在现场看，总觉得这些作品都是一个模式做出来的，很长一段时间觉得自己没有提高，总在绕一个圈子，有一段时间跟一些朋友在一起交流，就会谈到一些方案，每个人拿出做作用的时候的一些思路和方法，每个人有每个人对事物的理解方法和对生活的态度，每个人把自己的观点拿出来后，大家一碰会觉得还有很多东西自己不了解，这个时候你如果接纳这些想法之后，你会觉得做这个作品跟以往的不同。

目前的现状，大家还是这种模式在做，我自己做自己的设计，现在最缺什么呢？就是缺大家团体性的设计。中国好的项目为什么没有西安的设计师呢？在中国这个行业里没有一些影响力，我觉得首先缺乏团体这样一个意识，大家以后多跟几个人交流、沟通、碰撞思想，我觉得对自身的设计也是一个提高，对整体西安的设计在这个圈的影响力，也是一个大的提高。

【设计师】：听了习老师，包括很多优秀的设计师谈的观点，今天的主题是设计师如何经营自己，首先要给自己有一个明确的定位，大家对设计是比较热爱的，所以才可以坐在一起探讨，如果想将来作为一个优秀的设计师，首先从现在开始就不要应付每一个客户，你用心对待客户，你做设计的时候把他的家当做你自己的家设计，把每个细节考虑周到的时候，你这个设计做完，会是你最好的一个作品，每个业主会给你带来预想不到的后果，你从每个业主身上会学到更多的东西。

【主持人】：谢谢大家的精彩交流！